#конференция_СОВет. Сборник материалов – 2024. Галина Игоревна Шляхова

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ страдания), у истоков которого стоит философ-утилитарист Джереми Бентам [2], а современным представителем которого является Питер Сингер [3].

      В англоязычной литературе не реже используются тождественные понятия: «painism» (болечувствительность), предложенное в 1970 г. Р. Райдером [4] и «sentientism» (чувствительность), предложенное в 1980 г. Э. Линзи [5]. Райдер настаивает на предпочтительности им предложенного термина, имея в виду, что именно способность испытывать боль, а не любая чувствительность является основанием для морального отношения к субъекту [6].

      Принимая в расчёт многочисленные доказательства того, что рыбы обладают нейроанатомическими структурами, поддерживающими способность чувствовать, и имеют сложные поведенческие и когнитивные способности, на нас возлагается моральный долг по отношению к рыбам.

      Нейроанатомические исследования, а также данные о физиологическом и поведенческом ответе на стресс указывают на то, что рыбы обладают способностью испытывать боль и стресс. Исследования показали, что у костистых рыб имеются те же типы волокон, обрабатывающих боль, что и у высших позвоночных. Кроме того, длительный стресс отрицательно влияет на иммунную систему рыб и делает их более уязвимыми к заболеваниям, свидетельствуя о том, что они испытывают физические страдания в ответ на стрессовые факторы. Хотя когнитивные способности рыб изучались относительно мало, на данный момент существуют доказательства того, что рыбы могут формировать ментальные репрезентации и что некоторые виды рыб способны к сложному обучению и гибкому поведению. Например, исследования, проведённые с треской, указывают на наличие у нее декларативной памяти [7], а исследования других видов показывают, что они способны генерировать сложные репрезентации окружающей среды, скорее напоминающие ментальную карту [8]. Также существуют свидетельства того, что разные виды рыб, в частности груперы и мурены, охотятся сообща [9]. Эти когнитивные способности свидетельствуют о потенциале рыб к субъективному переживанию, включая страдание. Таким образом, отправной точкой для рассуждений о благополучии рыб является вопрос о том, нарушаются ли когнитивные способности рыб, когда человек взаимодействует с ними [10]. Эти данные свидетельствуют, что рыбы могут испытывать боль и страдание, хотя полное понимание их субъективного опыта требует дальнейших исследований.

      При рассмотрении аргумента о том, что рыбы могут испытывать эмоции и страдать, необходимо стремиться обеспечить их наилучшее возможное благополучие. Это, однако, не означает, что мы должны избегать ситуаций, в которых рыбы могут временно испытывать некоторое ухудшение своего состояния. Поскольку дикие рыбы сталкиваются с опасностями в естественной среде, конкурируя друг с другом, то не следует слишком беспокоиться, если выращенная на фермах рыба время от времени подвергается опасности, при условии что ситуация вскоре нормализуется. СКАЧАТЬ