Название: Легенда о Соловье-Разбойнике
Автор: Роман Абакумов
Издательство: Издательские решения
isbn: 9785006495067
isbn:
– А что же князь Владимир? Разве он дань с них не берет? – старший купец не унимался, продолжая расспросы.
– Да где там! – отмахнулась челядинка – хаживал сюда уж дважды, да только с них станется с вятичей-то, они сами себе – голова, никого над собой видеть не хотят. А коли сунется кто, так с концами. Уж больно суров Соловей. С тех самых пор и заколодела прямоезжая.
– Дружинники князя, не иначе, Соловья разбойником кличут8 – второй купец, что помоложе, подал наконец голос, усмехаясь.
– А то, глядишь, так и запишут, дескать, разбойник окаянный не пускал через свои земли лесные.
– Выше бери, Брагой, запишут, будто свистом своим деревья гнул, да непрошенных гостей прямо с прямоезжей и сдувал – засмеялся снова второй купец.
– У Мала нашего, коли так, шансов дойти ну никак нет, сдует ведь его окаянный: гляди, какой худой!
Тут уж засмеялись все купцы.
– Зря смеётесь – бросил им на ходу, подаваясь во двор, пожилой вятич, которого можно было распознать по узорам на рубахе – правду вам сказывают. Свист, к слову сказать, у него такой, что иные, пугаясь, за сердце хватаются, да кони шарахаются – с этими словами вятич удалился на улицу, а купцы, дожевывая, снова смолкли, провожая взглядами челядинку, убирающую со стола. Недолго думая, старший купец, подобрав свой узелок, подхватился и направился следом, к дверям. Переглянувшись, последовали за ним и остальные купцы.
– А что любезный, неужто так страшен этот Соловей? – Вопрошал тем временем уже на улице пожилого вятича купец. За спиной его робко выстроились остальные, внимая каждому слову. Вятич, поглаживая седую бороду, обернулся.
– Это, смотря, как судить. Для нас, для своих-то он, не иначе, князь. Лесная земля, что он держит, на него, считай, как на святого молится. Всю округу держит под собой. На горе живет, а рядом совсем река. Ладьи, что мимо проходят, ему дары подносят. И гостям хорошо, и нам.9 Люд-то наш, что из вятичей, слыхали, поди, как говорит: нам чужого не надо, но и своего не отдадим. От заставы до заставы Соловьиной и не сунешься.
– А что, велика, выходит Лесная земля? И далеко ли заставы? – не унимался пожилой купец.
– Одна застава на дороге прямоезжей, что на девяти дубах. Это вот как по этой самой этой дороге пойдете, так прямиком туда и угодите. А другая по реке Десной, что не доходя до Дебрянска. Там есть Соловейкин перевоз в роще Соловьиной10. Сестра там его на переправе. Дальше уже другие земли, живут там те, что род свой от Радима ведут. А от наших же мест – до самых лесов ваших Муромских – земли другие. Зря вы сунулись в Лесную землю. Хоть и в самом ее начале, лучше вам не ходить прямоезжей дорогой. Не воротитесь.
Молвив так, Вятич отвязал коня, сел на него верхом, и собирался что-то еще сказать на прощание купцам, да вдруг, заслышав в стороне нарастающий гул, осекся, и обернулся на звук. Оглянулись и купцы. Приближался конный СКАЧАТЬ
8
Многие исследователи считают, что разбойником в известном смысле слова Соловей не был, например Е. Ашихмина в своей статье «Девять дубов – былинное село» пишет следующее: «Соловьем-Разбойником» его, вероятно, прозвали из-за непокорности киевскому князю».
9
Сведения об этом предании раскрывает в своем «эссе о земле Карачевской» Виктор Нехаев: «Одно из давно забытых преданий доносит нам интересные сведения о том, что в древнее хорошее, непоколебимое, истинно спокойное время, когда было много отчаянно смелых, широко славных богатырей-воителей, по правому берегу реки, на темени горы жил справедливый, сильный, могучий, славный Соловей с родовичами. Все народы вверх и вниз по реке подчинялись ему, и не было ему равного. По реке проплывали корабли иноземных купцов из холодной страны варягов, где полгода стоит ночь. Каждый корабль останавливался около горы и подносил Соловью дары, от которых его богатства все увеличивались.»
10
Сведения об этом также содержатся в «эссе о земле Карачевской»: По преданию «у девяти дубов» была устроена застава Соловья-Разбойника. Вероятно, Соловей был воеводой или одним из первых князей лесной земли Карачевской. Сохранившийся от тех дубов невероятной величины пень до конца XX века оставался предметом особой гордости здешних жителей. Застава у девяти дубов – это первая, вероятно, главная застава по охране границ свободолюбивого племени древнего Карачевского лесного края. «Соловьем-Разбойником» его, вероятно, прозвали из-за непокорности киевскому князю. Вторая застава – в сегодняшней Брянской роще «Соловьи», где и сейчас через Десну есть «Соловьёв перевоз». По некоторым приметам во времена древней Руси здесь располагалась застава, как говорится в былине: у «славной березы той покляпой». Древние былины помнят путь Ильи из Мурома через леса Брынские, то есть Брянские, дебрянские, дремучие.»