АБеВеГа русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных обрядов. Михаил Чулков
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу АБеВеГа русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных обрядов - Михаил Чулков страница 17
Название: АБеВеГа русских суеверий, идолопоклоннических жертвоприношений, свадебных обрядов
Автор: Михаил Чулков
Издательство: ""Остеон-Пресс""
Жанр: История
isbn: 978-5-85689-087-6
isbn:
Шурину и свояченнице, то есть брату
и сестре невесты, по паре калачей 4
Свойственникам и свойственницам смотря по
числу их серпанков и калачей, примерно около 2
Подружкам, девицам, бывшим на свадьбе,
орехов и калачей 20
Боярам на цветки светилкой покупаются
красные ленты 5
Столовых припасов
Разного хлеба на 3 руб.
Вина простого 2 кадки или 9 ведер, цена 6 руб.
Мяса разного и сала свиного на 2.20
Соли цетверть пуда 10
Рыбы свежей и вяленой, также и масла конопляного на 90
Перцу на 10
Итого 16 руб. 79 коп.
А всего с обеих сторон 33 руб. 20 коп.
Брови свербят
– у кого засвербят брови, тот будет «смотреть на потных лошадей», то есть приехавшего к нему издалека гостя и будет ему кланяться или же кланяться будет за сделанное какое-либо благодеяние.
Буг, река
– славянами эта река было обоготворяема, черпали из нее воду с благоговением, со страхом и трепетом.
Бударин
– форпост близ Яицкого городка. Уральские казаки верят, что при жизни их родителей была зарыта в овраге засыпанная деньгами лодка (называемая по их будар), которой и по это время найти не могут, хотя многие к тому и великое старание прилагают. А потому прозван овраг, форпост и рукав речки Бударин Ерик.
Булавка
– булавки давать никому не должно, чтобы не раздружиться или не поссориться, а когда необходимо передать булавку, то надо ею принимающего кольнуть, тогда уж обойдется без ссоры.
Булумер
– болгарский город, развалины которого находятся в пригороде Билярске[9]. Тем древним городом Булумер или Буляр владел некий храбрый государь, который обогатясь многой корыстью от побежденных народов, потомков своих почитал недостойными владеть своими сокровищами. Он построил в городе высокий столб, а под ним – подземную палату и скрыл там все свое богатство с волшебными заклинаниями; оно еще и теперь там находится. Некоторые люди пытались подрыться к заклятой храмине, но, приблизясь, увидели при самом входе ужасную черную собаку, прикованную цепями и стерегущую лежащие внутри сокровища. Она бросилась на похитителей с великой яростью, и ужасный голос ее принудил их возвратиться в свои дома, где все они лишились чувств и разума.
Бурхан
– калмыки и другие народы верят, что бурханы, их боги, были достойные люди, которые за свою жизнь сделали много замечательного в сравнении с прочими: все страсти попрали, все главные добродетели совершили, шесть родов душевных научили и по проповеди Сангарди шестьдесят одному народу один закон проповедали.
Белбог
– божество варяжских славян, имел кровавый образ, покрытый множеством мух; они его почитали добрым богом. Мухи обозначали его питателем всех тварей земных, жертвовали ему с весельем, сопровождаемым играми и радостным пированием.
Беглючи
– так СКАЧАТЬ
Биляр – средневековый (10–13 вв.) город, в 12-нач. 13 вв. столица Булгарии Волжско-Камской. Остатки около с. Билярск в Татарстане. «Построен на развалинах древнего болгарского города Булумера, который был окружен тремя концентрическими валами: первый, около р. Билярки, имеет до 12 вер. в окружности; около второго видны развалины древних зданий; посреди третьего находилась высокая кирпичная башня. В буграх и ямах находят монеты с надписью «Буляр». В одной грамоте, данной Билярску, упоминается о том, что на месте его исстари находился бусурманский город Булумерской за Камой рекой и что Булумером владел царь Балынь-Гозя, над могилой которого по смерти была построена «Каменная палата». Действительно, в 3 вер. к С. от Билярска, на возвышенности, называемой Балангуз, находятся развалины каменного здания, на плитах которого написаны арабские и татарские слова. Татары и башкиры считают это место святым и приходят сюда ежегодно на поклонение».