Одухотворенный марксизм. Книга 1. Основы. Геннадий Чардымов

Чтение книги онлайн.

      Это я о чем? А о том, что не лампочка производит энергию, она всего лишь механизм, при помощи которого электрическая энергия преобразуется в свет. Почему мы так уверены в том, что мозг производит мысли самостоятельно? Какие этому есть доказательства? Их нет. Нет от слова совсем.

      А почему бы не предположить, что и мозг, это всего лишь механизм, биологический механизм, в котором поступающая откуда-то извне информация перерабатывается и выносится на материальный план? Есть ли какие-либо доказательства опровергающие данное предположение? Многие годы, самые великие ученые, целые институты мозга, изучают вдоль и поперек человеческий мозг, но доказательств, опровергающих данный вывод, не было, и нет. Ни одного. И, кстати, не будет, ибо сие не соответствует действительности.

      Вспомните великие изобретения человечества телевидение, компьютер. Все они представляют собой очень слабую копию существующего (даже терминология копирована). У современного компьютера очень сильные «мозги», он быстро «думает», но он не сам воспроизводит мысли из ничего или из отражения бытия, а только из информации, которая в него заложена. Нет информации, нет и «мыслей». Кстати, все наши изобретения, это попытки копирования, ранее созданного, или, как мы говорим, имеющегося в природе.

      Но, повторюсь, в данном случае, доказать материалистически с полной однозначностью ничего нельзя, вывод можно сделать и тот, и другой. Благодаря этой маленькой частичке материализму и удалось победить.

      Иногда, правда, классики марксизма выходили и за рамки этой взятой частички вселенной для подтверждения постулата первичности бытия, брав те элементы, где первичность идеи, как им казалось, так же не была очевидной, и здесь вновь совершали, логические ошибки.

      Так, к примеру, в совместной работе Маркса и Энгельса «Святое семейство» были подвергнуты критике идеалистические взгляды бывших коллег, младогегельянцев, ставивших впереди общие понятия такие как «плод вообще» и из общих понятий выводили реальные вещи – яблоки, груши., апельсины и т. д. По мнению же авторов работы, понятие плод появляется именно как отвлечение общих признаков реальных плодов.

      Что же в реальности. Маркс и Энгельс в данной работе пытались доказать лишь то, что данное СКАЧАТЬ