Патриот планеты. Сен Сейно Весто

Чтение книги онлайн.

      – А вы что, куда-то торопитесь?

      – Да не то чтобы торопимся, но просто хотелось бы хотя бы в общих чертах составить себе, что нас ждет. Как-то соразмерить свои силы. На случай если что.

      – На случай если что я окажу вам свое самое искреннее участие. На чем мы остановились?

      – Мы как раз только начинали.

      – Тема доброго и злого начал в традиции эволюции культур. Да, правильно.

      Господь прервал его:

      – Позвольте сделать небольшое уточнение по ходу дела: если я правильно понял, в качестве злого начала у нас будет – понятно, кто. А кто тогда будет за начало доброе?

      – Давайте не будем забегать вперед, – вновь предложил Хомяк.

      – Давайте, – согласился Господь. – Но мы потом будем иметь возможность с ним познакомиться?

      – Несомненно.

      – Тогда не будем терять времени.

      Хомяк подумал.

      – В ходе сегодняшнего слушания я намереваюсь показать, что благодаря лишь наличию категории Добра в традициях категории становления было возможно до сих пор существование Зла – именно как категории реалий дня. И что именно существование в традициях ценностных координат категориальной конструкции добра, именно Добро как иррациональное начало всего повинно в тех реках истории, полных крови и безысходности.

      Задумчиво обнимая ладонью нижнюю часть лица, Господь со вниманием слушал.

      – Интересная мысль, – сказал он.

      Хомяк сдержанно поклонился.

      – Благодарю вас. – Он вновь умыл ладони. – Таким образом, состав по первому пункту обвинения следует считать доказанным. Как раз ненормально крепкое здоровье экземпляров, подобных данному, и неумеренность в качественной стороне последнего послужили появлению на свет категориальной конструкции типа «добра» – со всеми вытекающими. Можно со всей определенностью, я бы даже назвал это пугающей определенностью, утверждать, что само наличие здоровья у данного экземпляра в среде многострадальной биоты предопределило отсутствие здоровья у сотни хомяков.

      – Это еще достаточно умеренная калькуляция, – заметил Господь, выходя из оцепенения.

      – Умеренность – это то, что лучшими знаками высечено на отражающем мече нашей мудрости, – со значением отозвался Хомяк. – На том и стоим.

      Какое-то время все хранили молчание. Хомяк, заложив одну руку на широкую поясницу и задумчивым движением другой обняв себя за подбородок, стоял, опустив взгляд к земле. Затем он поднял печальные глаза к солнцу и так говорил:

      – Не к добру буду говорить я, но к сердцу. Зачем страдает беспокойный – когда умеренность тела и благоприятие климата зовут оставить томление души и отдаться покою и созерцанию? В чем причина, когда движения мира суетны, а разум легок? В чем суета желаний? Когда мягкость поступи и кротость СКАЧАТЬ