Комментарий на «Сновидение Сципиона» Марка Туллия Цицерона. Феодосий Макробий
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Комментарий на «Сновидение Сципиона» Марка Туллия Цицерона - Феодосий Макробий страница 10

СКАЧАТЬ которой он будет [позже], и услышал о [своей] общественной награде (victoriam) [39] за своё благодеяние [государству], также увидел тайны природы, будучи мужем, выдающимся в философии не меньше, чем в добродетели.

      17. Когда [всё] это объявлено, если бы кто-нибудь, потому что мы, приводя выше Вергилия свидетелем ложности наваждений [40], сделали упоминание стиха с (de) описанием двойных ворот исторгнутого сновидения, случайно захотел спросить, почему ворота из слоновой кости были бы предназначены для ложных [снов], a (et) [ворота] из рога – для истинных, то он будет наставлен [в соответствии со] знатоком Порфирием [41], который в своих заметках говорит об этом по отношению к тому же самому месту, описанному Гомером при том же самом разделении [ворот].

      18. «Скрывается, – говорит он, – всякая истина. Однако душа, когда она немножечко свободна от служения телу [во время] его сна, изредка её усматривает; иногда она устремляет [к ней] взор, и всё же [её] не достигает; и [даже] когда она [её] всё-таки усматривает, видит не [в] ясном (libero) и прямом свете, но [видит её в] наброшенном покрове, который затемняет связи затенённой (caligantis) природы».

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Петрова Μ. С. Макробий Феодосий и представления о душе и мироздании в поздней Античности. Μ., 2007. С. 41.

      2

      См., напр.: Лосев А. Ф. История античной эстетики // Ранний эллинизм. Μ., 1979. С. 477, 689, 692, 695–697, 729, 732, 735–736.

      3

      См., напр.: Macrobius. Commentary on the Dream of Scipio / Translated by W. H. Stahl. N. Y., 1952. P. 10.

      4

      Cм.: Courcelle P. Les lettres grecques en Occident / De Macrobe à Cassiodore. P., 1943. P. 16–36.

      5

      См.: Bevilacqua M. Introduzione a Macrobio. Edizioni Milella – Lecce, [1973]. P. 121, 127–128.

      6

      Macrobius. Commentary on the Dream of Scipio. P. 12.

      7

      См., напр.: Bevilacqua Μ. Introduzione a Macrobio. Edizioni Milella – Lecce, [1973]. P. 127–128.

      8

      См.: Macrobius. Commentary on the Dream of Scipio. P. 12, 16, 39–40.

      9

      Cм.: Cameron A. Macrobius, Avienus, and Avianus // The classical Quarterly. Oxford, 1967. Vol. XVII. № 2. P. 386–387.

      10

      Cм.: Macrobius. Commentary on the Dream of Scipio. P. 9.

      11

      Cм.: Cicero Μ. T. Opera quae supersunt omnia / Edidit Io. Casp. Orellius. Turici (Zürich), 1833. Vol. 5. P. 1. P. 398–400.

      12

      Жизнь Сципиона, согласно Цицерону, была определена восемью семи оборотами Cолнца, т. е. пятьюдесятью шестью годами (P. 398 и 401).

      13

      См.: Платон. Государство, 614а–621d.

СКАЧАТЬ


<p>39</p>

У.Х. Шталь в своем переводе слова victoriam publicam толкует так: the public triumph in his honor.

<p>40</p>

Cм. § 6.

<p>41</p>

Философ-неоплатоник (III в.).