Название: Рунический путь Духа. Детям Северной Священной бездны
Автор: Яна Панина
Издательство: СУПЕР Издательство
isbn: 978-5-9965-3054-0
isbn:
Ты тот, кто «оберегает землю» и «принимает небо». Если бы не пробудился Твой дух, жаждущий добыть и проявить пространство тайны, когда в мире забыты Боги, когда Воля – есть проявление оторванности Эго от Единого. Со-творчество Высшего «Я» в единстве с проявленной Бездной – есть твоё предназначение. Если бы люди не были одержимы бесконечным, мистическим озарением с проявлением в себе Уст Бога – руны Ансуз – они бы никогда не стали людьми. Руна Ансуз – горизонт «Онд – дыхание», Божественное слово, являющее собой ореол сверхъестественного.
Совершить единственное верное – открыть путь к Себе – есть Путь изучения Рун.
Вспомним один из важных диалогов в «Фаусте» Вольфганга Гёте:
Мой друг, прошедшее постичь не так легко:
Его и смысл – и дух, настолько не забыты, —
Как в книге за семью печатями сокрыты.
То, что для нас на первый, беглый взгляд
Дух времени – увы! – не что иное,
Как отраженье века временное
В лице писателя: его лишь дух и склад…
А мир? А дух людей, их сердце? Без сомненья,
Всяк хочет что-нибудь узнать на этот счёт.
Да; но что значит – знать? Вот в чём все затрудненья!
Кто верным именем младенца наречёт?
Где те немногие, кто век свой познавали,
Но чувств своих, но мыслей не скрывали,
С безумной смелостью толпе навстречу шли?
Их распинали, били, жгли…[4]
Внутренняя природа души, сущность проявленной системы мистификации, обретение в своей личности совокупности Божественного откровения и высвечивание идеала познания во внешнем мире – есть цель магического сознания.
Что есть Магия? Магия – есть безусловная любовь (энергия – Свет, из которой состоит каждый человек) и благоразумие.
Благоразумие – этическое понятие, условие достижения моральной цели. В этике Аристотеля Благоразумие определяется как одна из добродетелей, связанная с отношением к телесным удовольствиям: «благоразумен тот, кто не страдает от их отсутствия и сознательно воздерживается от удовольствий чрезмерных»[5]. При таком понимании Благоразумие совпадает с умеренностью и не относится к наслаждениям, получаемым, например, при созерцании произведений искусства. Руны – есть инструмент достижения целей в руках благоразумного Адепта.
Магия – есть победа над несовершенством технократической эпохи, где нет места Божественному созерцанию.
Магия – есть победа над «личной историей» (К. Кастанеда), преодолеть которую можно ценой утрат, жертв и страданий. Но приобретение – есть выражение вечного замысла, Который – есть достижение недостижимого, проявление Макрокосма (древо жизни) через Микрокосм (человек).
Пространство, СКАЧАТЬ
4
Головин Е. В. Где сталкиваются миражи. Европейская литература: Очерки и эссе 1960–1980-х годов/Евгений Головин. – М.: Наше Завтра, 2014. – 384с.
5
Философия: учебное пособие / А. М. Руденко, С. И. Самыгин, Е. Ю. Положенкова. – Москва: Инфра-М, 2013. – 302 с.