Симфония по творениям преподобных оптинских старцев. Том I. А–О. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ не соглашайся с ним, вот он и ничего не сделает тебе (прп. Анатолий, 18).

* * *

      Враг нападает на тебя тоской и другими страстями за то, что ты не хочешь покориться ему, а когда покоришься, то еще хуже будет – быть рабой у него (прп. Иосиф, 19).

* * *

      В Евангелии сказано: молитесь за врагов ваших (ср.: Мф. 5,44), – и действительно, враги, желая нам досадить и сделать что-либо злое, делают это исключительно по своему нерасположению к нам, но по большей части своим злом пресекают большее зло, которое грозило нам. Поэтому они истинные наши благодетели, за которых нам надо молиться (при. Варсонофий, 20).

* * *

      Видимых врагов у тебя быть не должно, против них одно оружие: молитва за них, ну а невидимых у тебя всегда было много и будет много (при. Варсонофий, 20).

      Вражда

      Вы изволите вопрошать мою худость, дабы вас научить терпению против обидящих и враждующих на вас, а как – нас научает Спаситель наш Иисус Христос в Евангелии от Матфея: А Я говорю вам: не противься злому, но кто ударит тебя в правую щеку твою, обрати к нему и другую; и кто захочет судиться с тобою и взять у тебя рубашку, отдай ему и верхнюю одежду; и кто принудит тебя идти с ним одно поприще, иди с ним два; и еще: А Я говорю вам: любите врагов ваших, благословляйте проклинающих вас, благотворите ненавидящим вас и молитесь за обижающих вас и гонящих вас, да будете сынами Отца вашего Небесного, ибо Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми и посылает дождь на праведных и неправедных (Мф. 5, 39–41, 44–45).

      Итак, внимая этому евангельскому учению, мы обязаны всячески молиться за творящих нам напасть. Так же подтверждает святой апостол Павел, пиша к Римской Церкви в главе 12, стих 17: никому не воздавайте злом за зло, но пекитесь о добром перед всеми человеками… будьте в мире со всеми людьми. Не мстите за себя, возлюбленные, но дайте место гневу Божию. Ибо написано: Мне отмщение, Я воздам, говорит Господь. Итак, если враг твой голоден, накорми его… ибо, делая сие, ты соберешь ему на голову горящие уголья (Рим. 12,17–21). Да видим, прелюбезнейший, каковое нам учение преподает Сам Спаситель Господь наш Иисус Христос и возлюбленный Его ученик святой апостол Павел, просветитель вселенной, ясно научает, как нам поступать с обидящими и ненавидящими нас. И в дополнение во вседневной евангельской молитве, всегда читаем: И остави нам долги наша, якоже и мы оставляем должником нашим, и не введи нас во искушение, но избави нас от лукавого. Стих 14: если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный (Мф. 6, 14–15) (прп. Лев, 20).

* * *

      Скажите ей, что во искушении ее требуется терпение и сознание своих немощей, признание своих грехов и самоукорение, на что Бог призрит и умиротворит враждующих на нее. А ежели будет обходиться с прекословием, вздором и злопомнением, то более воздвигнет на себя гонения и скорби (прп. Лев, 20).

* * *

      Слава Богу, что искушение между вами упразднилось и прошло. А вы должны иметь себе на замечании, как в вас сила страстей, действием или подущением врага, противится воле Божией и стирает СКАЧАТЬ