Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я». Коллектив авторов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Энциклопедия пробужденного разума. 400 ответов на главные вопросы жизни, Том II от «Н» до «Я» - Коллектив авторов страница 10

СКАЧАТЬ и священным – это нирвана. Не гонись за эго. Просто люби жизнь, доверяй жизни, научись радоваться простым вещам и жизнь даст тебе все, что тебе нужно. Жизнь станет для тебя благословением, нирваной.

      Как только ты понимаешь себя как чистое пространство, в котором происходят многие вещи, ты становишься отстраненным. Тогда ты становишься бесстрашным, потому что терять нечего, нет никого, чтобы что-то потерять. Тогда ты не боишься смерти, и не жаждешь жизни. Когда ты не думаешь о прошлом и не проецируешь будущего, тогда ты просто есть – такой же чистый, как и безграничное небо снаружи; ты тоже становишься чистым небом внутри. И встречу этих двух небес, внутреннего и внешнего; когда все ваше существо во всей полноте и жизнь встречаются, между ними двумя возникает то, что несет свободу, – и это Будда называет нирваной.

      Слово «Нирвана» означает – исчезновение огня. Будда не пользуется такими словами, как «Рай», он не пользуется словами, которые могут создавать будущее. Он просто говорит: «Нирвана», – это когда потухло пламя. Если сказать, что наступит Сат-Чит-Ананда, если сказать, что наступит блаженство и бытие и сознание, если сказать, что наступит Царство Божье, это породит желание. А когда есть желание, то тогда не наступит никакое Царство Божье. Прекращение желания приводит вас в «здесь-и-сейчас»: вы выбрасываетесь в настоящее. А когда вы отброшены в настоящее, вы пребываете в раю. Вы очутитесь в Божественном, вы соединитесь с Брахманом.

      Нравственность

      Нравственность доходит лишь до той черты, после которой топчется в растерянности и исчезает. У каждого человека, в том числе и у нравственного, есть своя цена. Нравственный человек нравственен не на все сто процентов; в нем несколько слоев, которые нравственны, но за ними таится безнравственность. Поэтому очень легко любого нравственного человека втолкнуть в безнравственность. Главное – правильно определить его цену. Всегда и во всем всплывает вопрос «цены»: что безнравственно за 50 долларов, это же самое становится нравственным за 5000 или 50 000.

      Интеллектуально ты поддерживаешь в себе нравственность, но все твое существо поддерживает в тебе природное. Мораль идет от сознания, а все природное в тебе скрывается в подсознании. Слой сознания очень мал, подсознательное в девять раз больше и в девять раз сильнее. Но ты знаешь только свое сознание, поэтому в твоем сознании нравственность продолжать свою песню; в то же самое время в могущественном подсознании все безнравственное в тебе пускает все более и более глубокие корни, и это делает тебя праведником и грешником. Грешник подавляется, но он ждет своего часа, когда сможет поднять голову и взять реванш.

      Праведник напряжен, он всегда страдает и всегда боится – он боится собственной сущности, которую в себе отвергает, он всегда находится на грани психического расстройства. А отверженный тут как тут: раньше или позже он вышвырнет моралиста, сознательного СКАЧАТЬ