Название: Парадоксальные наброски христианской психологии
Автор: Михаил Леонидович Солнцев
Издательство: Издательские решения
Жанр: Общая психология
isbn: 9785447469276
isbn:
Чтобы любить ближнего, как самого себя, надо самого себя любить, как ближнего, а иначе – преступление заповеди.
Долгое пребывание в повреждении грехом обуславливает образование полярности – величины со знаком «минус», меры отдаленности от Бога.
Пожалуй, более трети людей держатся в стороне от веры, хотя на всякий случай не препятствуют крещению детей, а некоторые заходят в храм раз в год, чтобы поглазеть из любопытства, или поставить свечку «как все». Наверно, им хочется чуда.
Внецерковные люди представляют собой аморфную массу; их трудно назвать атеистами и невозможно считать верующими. Кажется, что для веры им не хватает искренности детства, а для разумного признания Бога – интеллекта. Однако, встречаются известные ученые с развитым интеллектом и мощными научными догмами ложного (умозрительного) свойства, занявшими в душе место Бога.
О полярностях полезно знать, чтобы извлекать из рядов «полярников» – не отморозков, нет, а ещё живых, обращать их к Богу для согревания в лучах Его славы.
В дополнение к сказанному придается краткое осмысление мотивов выбора между соответствиями и полярностями.
Основным мотивом воцерковления, а потом устремления к совершенству является вера. Её причины известны: а) мудрое наставничество в детстве; б) семейный православный уклад жизни; в) взросление, раздумья о Боге, поиск и обретение доказательств; г) беда, болезнь, плачь: человек идет с горем к Богу, получает утешение и остается; д) научное изучение мироздания; переход мысли от творения ко Творцу; е) миссионерская деятельность Церкви.
Но всё же главным мотивом обращения к Богу надо считать веру как свойство духа и производное от него религиозное чувство души. В церкви говорится, что всякая душа – христианка. Без сомнений, религиозность присутствует в плане создания человека.
Полярности происходят из атеистического воспитания и образования. Атеизм, как могущественная конфессия, несет в себе множество вредоносных спор греха. То, что это религия – однозначно: философия материализма базируется на вере в отсутствие Бога, а далее следуют попытки заменить первопричину всего сущего абсурдными гипотезами, «теориями», не дающими ответа на единственный вопрос: откуда всё взялось?
Единственная мотивация выбора целей атеистами – жажда надежного благополучия с учетом того, что грехов нет, а считаются ими естественные надобности, вроде продолжения рода. Мораль охраняется законами государства, надо или жить с ними в ладу, или огибать их, или нарушать и прятать концы в воду.
Поскольку есть «я», то всё остальное второстепенно. Утверждают, что на небе существует Бог и Он милосердный. Не логично с Его стороны присуждать вечные муки за временные проступки. Авось и с Ним можно договориться, СКАЧАТЬ