Лекции по культурологии. В. И. Полищук
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Лекции по культурологии - В. И. Полищук страница 12

Название: Лекции по культурологии

Автор: В. И. Полищук

Издательство: "Прондо"

Жанр: Культурология

Серия:

isbn: 978-5-905463-44-0

isbn:

СКАЧАТЬ специальные термины: технофобия, технический пессимизм. Это небезосновательные опасения. Массовый человек более склонен к внушению и к тому, чтобы им управляли, а не к самоопределению и самостоятельности. Очевидно, что без развития индивидуальных качеств, без развития самостоятельности и уважения к духовным ценностям, без культуры мышления каждому из нас, как и обществу в целом, нелегко противостоять нивелирующему и обезличивающему нас влиянию техники и средств массовой коммуникации.

Духовная культура и её элементы

      Иногда духовную культуру делят на две сферы:

      1) духовные качества человека и деятельность по их воплощению;

      2) духовные ценности, получившие относительно самостоятельное существование в виде научных теорий, произведений искусства, норм права и т.д.

      Такое деление лишь усложняет и без того многообразный мир духовной культуры. В соответствии с нашим пониманием, культура имеет вид предметный и личностный. Ценности предметного мира – это и есть видимые и самостоятельно существующие материальные и духовные ценности культуры. Будем последовательны, придерживаясь ранее взятого направления: на внешнюю (предметную) и внутреннюю (личностную) делится именно вся культура, а не духовная или материальная.

      Покажем это на схеме.

      Конечно, любая схема огрубляет идею, но важно подчеркнуть неделимость духовной культуры, её принципиальное единство. Она выступает силовым полем одухотворения, в котором одинаково «заряжаются» попавшие в него люди или предметы. Кризисные явления в культуре вообще начинаются именно тогда, когда духовность делят хотя бы мысленно, наделяя ею отдельно человека и отдельно предметы материального мира.

      В духовной культуре выделяют обычно те элементы, которые принято иначе называть формами общественного сознания.

      В таких случаях вместо термина «сознание» употребляют термин «культура»:

      – политическая,

      – правовая,

      – эстетическая (искусство, литература),

      – этическая (иногда – нравственная или мораль),

      – философская,

      – религиозная.

      С таким представлением о духовной культуре можно было бы согласиться, если бы перечисленные элементы охватывали ещё и язык. Его роль в развитии культуры нельзя переоценить, и существуют соответствующие подходы к её изучению (структурно-антропологический и семиотический), в которых язык рассматривается как важнейший культурообразующий фактор. В данном перечне трудно найти место и культуре быта. Некоторые авторы выделяют язык как особый элемент, но относят его к так называемой социальной культуре. Например, в такой классификации выделяются культуры:

      – интеллектуальная (наука, философия, просвещение),

      – эстетическая (искусство и СКАЧАТЬ