Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-яги и Василисы Прекрасной. Лиза Марчиано
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Дарующая жизнь. Женские архетипы в материнстве: от Деметры и Персефоны до Бабы-яги и Василисы Прекрасной - Лиза Марчиано страница 7

СКАЧАТЬ чудесной стране на дне колодца.

      Всегда важно правильно относиться к бессознательному. Если вы проявляете к нему высокомерие, непреклонно придерживаясь эгоистичной позиции, вы, скорее всего, столкнетесь с разрушительной стороной бессознательного. Когда вы относитесь к своему внутреннему миру как ленивая сестра, игнорируя подсказки подсознания и ожидая, что вам дадут что-то даром, все ваши планы идут наперекосяк, а энергия иссякает. Вам мешают на каждом шагу, и вы чувствуете, что не можете доверять жизни.

      Если вы обращаетесь с бессознательным как добрая сестра, готовы взаимодействовать с ним с откровенностью и любопытством, каким бы странным или никчемным это ни казалось, тогда мир мало-помалу открывается. Мы бережно относимся к своим мечтам, какими бы глупыми или абсурдными они ни казались. Мы прислушиваемся к слабым проблескам интуиции. Замечаем, что говорят по этому поводу наши тела. Если жить таким образом, с бессознательным складываются правильные отношения. Подобно доброй сестре, мы будем хорошо служить старой женщине и сможем рассчитывать на щедрое вознаграждение.

Вечные темы

      Сказки и мифы наполнены образами, выражающими вечные темы, актуальные для разных времен и культур. Ведьма, мудрый старик и мать – это лишь несколько примеров таких образов. Юнг ввел термин «архетип» для описания этих основных моделей поведения. Они являются частью нашего общего психологического наследия и существуют в каждом из нас. Архетипы – это универсальные врожденные формы, которые определяют нашу психологическую жизнь. Хотя они могут быть изображены различными способами, символический корень этих энергий всегда берет начало в одном и том же глубочайшем источнике. Эти архетипы древние и связаны с нашей самой глубинной инстинктивной мудростью. Когда мы сталкиваемся с ними, они часто вызывают сильные эмоции.

      Колодец – пример архетипического образа, символизирующего погружение в глубины, которые одновременно пугают и потенциально обновляют. Колодец – центральная метафора в нашей сказке и в этой книге. Колодцы часто ассоциируются с женским началом и являются священными для богини во многих культурах. Вкушая воду из колодца, мы соединяемся с внутренним священным женским началом. Спуск в колодец – это образ посвящения в глубины женской психики. Материнство бывает подобно тому, как если бы вас бросили в глубокий колодец. Как и любой обряд посвящения, такое путешествие заставляет отказаться от контроля и погрузиться в глубины, где вас ждет противоборство с собственной душой. Если относиться к такому опыту со смирением, любопытством и открытым сердцем, он может нас изменить: расширить представление о том, кто мы есть, прояснить наше место в великой дуге времени и подтвердить нашу принадлежность к Вселенной.

      Спустившись в колодец, вы столкнетесь с архетипическим священным женским началом, которое олицетворяет, СКАЧАТЬ