Преступления против мира и безопасности человечества. И. Г. Соломоненко
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Преступления против мира и безопасности человечества - И. Г. Соломоненко страница 29

СКАЧАТЬ этнической группы, но различными способами уничтожается исторически сложившаяся культура того или иного народа, расовой или религиозной группы людей.[89]

      Многие авторы отмечают, что, по существу, именно с определения преступности геноцида и наказуемости этого деяния в международно-правовых актах начался процесс формирования международного уголовного права как юридического феномена мировой культуры.[90]

      На 3-й сессии Генеральной Ассамблеи ООН была принята и открыта для подписания Конвенция о геноциде. Именно в этом международно-правовом документе, вступившем в силу в 1951 г., «геноцид» как состав преступления был определен как «любое из следующих действий, совершаемых с намерением уничтожить, полностью или частично, какую-либо национальную, этническую, расовую или религиозную группу как таковую:

      1. Убийство членов такой группы;

      2. Причинение серьезных телесных повреждений или психических расстройств членам этой группы;

      3. Умышленное создание для какой-либо группы таких жизненных условий, которые рассчитаны на полное или частичное физическое уничтожение ее;

      4. Осуществление мер, рассчитанных на предотвращение деторождения в такой группе;

      5. Насильственная передача детей из одной группы в другую» (ст. II).

      В соответствии со ст. 1 Конвенции о неприменимости срока давности к военным преступлениям и преступлениям против человечества от 26 ноября 1968 г., геноцид относится к перечню преступлений, к которым никакие сроки давности не применяются. Так, например, совсем недавно в Хорватии судили Д. Шакича, одного из командиров «усташей» (профашистски настроенных националистов-партизан), коменданта концлагеря Ясеновац, виновника зверских расправ над сербами, цыганами и евреями во время Второй мировой войны. Количество погибших узников Ясеноваца исчисляется сотнями тысяч.[91]

      К большому сожалению, и послевоенная история знает устрашающие примеры актов геноцида. В то же время практически отсутствовала юридическая оценка действий виновных – как государственных деятелей, отдававших приказы об осуществлении актов геноцида, так и исполнителей последних.

      Так, Нюрнбергский трибунал был еще у всех на памяти, когда французские колониальные войска убили 45 тысяч алжирцев. Это выглядело настолько рядовым случаем, что ни у кого – ни у правительств отдельных государств, ни у мирового сообщества в целом – не возникло даже мысли судить правительство Франции так же, как судили нацистов. Как это ни цинично звучит, но в свое время на Расселовском трибунале по военным преступлениям Ж. П. Сартр указал, что «французы проиграли войну в Алжире потому, что они не могли ликвидировать алжирское население, и потому, что они не интегрировали эту страну».[92]

      Это рассуждение помогает нам понять и осознать тот факт, что акты геноцида СКАЧАТЬ



<p>89</p>

См.: Трайнин А. Н. Защита мира и уголовный закон. М., 1969. С. 408.

<p>90</p>

См., напр.: Карпец И. И. Преступления международного характера. М., 1979. С. 31–54.

<p>91</p>

Антонов А. По ту сторону законов // Экспресс-хроника. 1999. 20 дек.

<p>92</p>

Сартр Ж. П. Указ. соч. С. 15–16.