Декабристы. Нестор Котляревский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ нравы какой-нибудь рифмованной повести Вальтера Скотта. Даже «чудесное», которое Одоевский особенно тщательно старался выдержать в русском стиле, смахивает на простое подражание столь распространенному тогда на Западе фантастико-мистическому символизму.

      Содержание поэмы умышленно запутанное. Краткий летописный рассказ об ослеплении Василька давал мало пищи для вдохновения. Автору пришлось разбавлять рассказ собственным вымыслом. Этот вымысел мало оригинален: автор либо повторяет общеевропейские мотивы романтики, рисует соответствующие мрачным деяниям мрачные ночные пейзажи, описывает таинственные появления и исчезновения действующих лиц, рассказывает о тайных собраниях и свиданиях, изображает ужас темниц и подземелий и т. д., либо он повторяет опять-таки условные, в изобилии тогда встречавшиеся, но уже русские, народные мотивы: описывает какую-нибудь отеческую беседу князя с народом, в которой князь обнаруживает всю свою патриархальную душевную благость, а народ – свойственную ему покорность и сметливость; рассказывает о княгине, которая льет горючие слезы и полна страха ввиду зловещего сна или гадания; описывает красоты престольного Киева-града, съезд князей и обед, который по сему случаю был предложен и боярам, и нищим; рассказывает, как на этот княжий пир является неизбежный Баян – совсем как трубадур или менестрель в рыцарский замок.

      Поет этот Баян хвалу киевскому князю Святополку за его гостеприимство, но примешивает к своей хвале зловещее пророчество об ослеплении Василька и, пользуясь правом, которое ему на сей случай пожелал дать Одоевский, говорит с укоризной пирующим князьям о слезах родного «убогого» народа:

      Видел я мира сильных князей,

      Видел царей пированья;

      Но на пиру, но в сонме гостей

      Братий Христовых не видел.

      Слезы убогих искрами бьют

      В чашах шипучего меда.

      Гости смеются, весело пьют

      Слезы родного народа.

         Слава тебе! Ты любишь народ,

      Чествуешь бедных и старцев.

      Слава из рода в будущий род,

      Солнышку нашему слава!

      Ты с Мономахом Русь умирил

      Кроткой, могучей десницей;

      Тучи развея, ты озарил

      Русское небо денницей.

         Слава князьям! Но в стае орлов

      Слышите, грает и ворон.

      Он напитался туком гробов;

      Лоснятся перья от крови:

      Очи – красу молодого чела —

      Очи, подобны деннице,

      Он расклевал – и кровью орла

      Рдеется в орлей станице.

      Баяна сменяет опять традиционное лицо злодея, который вступает в союз с темными силами, чтобы погубить свою несчастную жертву. Вокруг Василька сплетается целая адская интрига, впрочем, не вполне нам ясная, так как третья часть поэмы утрачена. В последней части описывается, и притом весьма реально, вся омерзительная сцена ослепления.

      Нетрудно догадаться, что именно СКАЧАТЬ