4-й Путь Гурджиева: система, теория и практика. Лекции и упражнения 1—8 из 30. Александр Комов

Чтение книги онлайн.

      Василий К: Действительно, настоящее все время меняется. И вот это способ его воспринимать, потому что только с таким вниманием человек и оказывается в настоящем. И то, что мы сейчас переживаем, – это начало третьего состояния сознания. То есть такое усилие по разделению внимания способно зажечь высший эмоциональный центр.

      Можно даже сейчас сделать некоторый дополнительный акцент на своих усилиях по разделению внимания. Высшие центры находятся где-то вот здесь (показывает на свой лоб). Можно сказать, что они во лбу или где-то рядом, это не так важно. Они не являются частью машины, они имеют более тонкую природу. Но находятся они где-то в этом месте. И поэтому можно держать еще одну точку внимания, которая находится около лба или между бровей. То есть отсюда мы можем наблюдать, как мы смотрим, как видят глаза, и часть внимания находится в этой точке. Также слушать звуки, то есть отсюда мы наблюдаем за тем, как мы воспринимаем какие-то звуки. Если вдруг включается какой-то дополнительный процесс, мы начинаем вдруг что-то обдумывать или представлять, просто это отпускаем, не идем за этими мыслями. И сейчас мы можем наблюдать, что появилась вот эта возможность – не идти за каждой своей мыслью, как обычно у нас бывает. Обычно смотрим на человека. «Вот Саша, у него белая рубашка, да, у меня тоже где-то есть белая рубашка; вообще рубашки белого цвета непрактичны, и они быстро пачкаются». И вот мы уходим в эту цепочку ассоциаций, даже не замечая. И сейчас можно увидеть, как эти ассоциации начинаются, но есть возможность не следовать за ними потому, что сейчас мы хозяева своего внимания, мы осведомлены, где находится внимание в человеческой машине. Наши глаза смотрят на что-то, и мы видим то, на что смотрят глаза. Мы слышим звуки и осведомлены о том, что мы слышим эти звуки. Мы чувствуем стопы на полу, чувствуем дыхание и не идём за мыслями, ассоциациями. Может быть, у кого-то еще есть наблюдение, что вы сейчас переживаете?

      С какой-то точки зрения достаточно почувствовать вкус этого усилия, этого состояния, чтобы вернуться. Потому что все время что-то нас уводит, внимание чем-то привлекается, и мы, как было ранее сказано, под действием какого-то внешнего объекта полностью своим вниманием куда-то устремляемся и теряем то, что есть прямо сейчас перед нами. Часть этой работы заключается в том, чтобы все время возвращаться. СКАЧАТЬ