Психология сексуальности. Анна Котенёва
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Психология сексуальности - Анна Котенёва страница 23

Название: Психология сексуальности

Автор: Анна Котенёва

Издательство: Издательские решения

Жанр: Медицина

Серия:

isbn: 978-5-4474-4360-3

isbn:

СКАЧАТЬ холостяк-крутой, холостяк-интеллигент. В то же время, для полноты понимания социального наполнения подобных классификаций психологу надо знать, насколько эмоциональны или ангажированы такие подходы к проблеме, а также насколько они являются отражением личных взглядов или научного подхода.

      Стили102 сексуального поведения чаще фигурируют на женских сайтах, чем в научной литературе. Чаще выделяют следующие: страстный, одухотворенный, забавный, нежный, агрессивный, фантазийный. Сексуальный сценарий в определенном стиле – это не что-то раз и навсегда заведенное и незыблемое, его можно и нужно менять. Мужчины более склонны к сексуальному разнообразию, но с большим трудом сами выходят с подобными предложениями, особенно если жена любимая. Им гораздо проще искать разнообразия на стороне, чем ломать стереотип супружеского интимного общения.

      Наиболее часто встречающиеся следующие сексуальные стили: 1) консервативный, 2) равнодушный, 3) авангардный, 4) деловой, 5) романтичный, 6) экстравагантный, 7) обидчивый, 8) игровой.

      Стили сексуального поведения чрезвычайно близки к сексуальным ролям, описанным С. С. Либихом. Правда, за прошедшие двадцать лет реестр ролевых типажей несколько расширился и усложнился: Мужчина-любовник, Мужчина-муж, Мужчина-отец, Мужчина-друг, Мужчина-трахатель, Мужчина-коллекционер, Мужчина-альфонс, Мужчина-импотент, Мужчина-гей, Подкаблучники, Традиционалисты, Озабоченные, Профессионалы103.

      Психологу нетрудно представить, чем отличается поведение каждого из перечисленных амплуа и стилей. Помимо амплуа соблазнителей, существуют и типы соблазняемых мужчин, которые делятся на ряд подтипов по сочетанию опыта и интеллекта, и в реальной жизни бывают: молодыми и глупыми; молодыми, но умными; начинающими; опытными; доверчивыми; недоверчивыми; женатыми неверными; женатыми верными; склонные к риску.

      В широком спектре проявлений сексуальной активности одни стереотипы, амплуа, роли, типы сексуального поведения принимаются парой и обществом, позиционируются как норма, или как культурный идеал. Другие подвергаются обструкции, осуждаются социальным окружениям и сравниваются с негативными носителями сексуальной культуры.

      Половая мораль и её вариации. Сексуальные права личности лишь в малой своей части отражены в конституциях и законах различных стран, причем практика применения этих законов весьма варьирует, в зависимости от установок титульной религии, традиций, степени интеграции в мировое сообщество. Но в интимном мире людей правовые, светские, моральные, религиозные, индивидуальные права и обязанности настолько переплетены, что под контроль приходится брать сексуальные отношения не только обществу, но и социальной группе, семье, паре, личности.104

      Половая мораль – область изучения этики, исследующей сущность, возникновение, историческое развитие и закономерности нравственных норм, принятых в конкретной сексуальной СКАЧАТЬ



<p>102</p>

Мужчины в вопросе стиля менее привередливы, чем женщины. По данным статистики, 77% мужчин считают сексуальный стиль своих партнерш вполне приемлемым. Они скорее склонны подчиниться сексуальному сценарию, который навязывает им партнерша, и не страдают от излишнего критицизма. Дамы оказались требовательнее. 59% женщин не удовлетворены интимным стилем партнера. Это говорит о том, что женщине с ее интуицией и чуткостью куда проще угадать желания мужчины и подстроиться под них. Главное, не впадать в крайности и слушать желания тела.

<p>103</p>

См. подробнее: Агарков С. Т., Кащенко Е. А. Сексуальность цивилизаций: социогенез сексуальности. Учебное пособие к курсу «Психологическое консультирование в сексологии» Воронеж: ИПЦ «Научная книга», 2010.– С.311—334.

<p>104</p>

Древнекитайский мыслитель Ван Чун довольно точно высказался о восприятии людьми своих прав: «Вошедший в мелкую воду видит раков, в более глубокую – рыб и черепах, а в довольно глубокую воду – драконов. Пути у людей не одинаковы, а потому и видят они разное».