Название: Совершенное очищение. Наставления по практике Ваджрасаттвы в затворничестве
Автор: Лама Сопа Ринпоче
Издательство: ИП Гусев
isbn: 978-5-4465-4067-9
isbn:
Блага отказа от приёма пищи в неположенное время. Во всех будущих жизнях у вас будут обильные урожаи, и вам будут без усилий доставаться пища и напитки. Трудности в добыче средств к существованию возникают, если не практикуешь нравственность отказа от приёма пищи в неположенное время и поглощаешь пищу с привязанностью.
Блага отказа от духов, гирлянд и украшений. Во всех будущих жизнях ваше тело будет источать приятный аромат – не духов из магазина, а естественный аромат тела. Помню, в Солу Кхумбу, когда я был ребёнком, жил один юный лама-перерожденец, от которого исходил природный аромат. Это произвело на меня большое впечатление. Вы можете почувствовать такой аромат при встрече с некоторыми ламами. Он не похож на запах духов – это своего рода аромат святости.
Различные ароматы, такие как разные фабричные духи, по-разному воздействуют на ум. От одних ароматов вы ощущаете безмятежность и покой, а у других противоположное воздействие – они вызывают привязанность.
Другие блага в том, что у вас будет приятный оттенок кожи, красивая фигура и множество других особых примет, похожих на те, что есть на телах святых существ.
Блага соблюдения обета отказа от песен и танцев. Во всех будущих жизнях вы будете сдержанны в своём поведении, и ваши ум и тело будут обузданы. Также от вас будет непрерывно исходить звук Дхармы. Мы иногда встречаем подобных людей: когда человек заговаривает, беседа с ним всегда посвящена теме Дхармы. Это может относиться и к чтению молитв и мантр.
Мотивация для принятия Восьми обетов Махаяны
Подумайте: «В следующей жизни мне недостаточно обрести тело бога или человека лишь для того, чтобы избежать перерождения в низших мирах. Только лишь это не является высшим смыслом моей жизни – как и освобождение от сансары. Живые существа, которых бесчисленное множество и которые безграничны, как бескрайнее небо, – источник всего моего счастья в прошлом, настоящем и будущем. Высшая цель моей жизни – освободить их от всех страданий и привести к просветлению. Ради этого мне нужно достичь просветления, а для этого – свершить путь к просветлению, который зависит от корня – нравственной жизни. Следовательно, ради блага каждого живого существа, ради всяческого счастья каждого живого существа, вплоть до просветления, я принимаю Восемь обетов Махаяны!»
Визуализация ламы в облике Гуру Будды Шакьямуни
Поскольку практика Восьми обетов Махаяны относится к криятантре, помимо восприятия ламы как обладающего сущностью Будды, вы должны визуализировать его в облике Будды. Представьте ламу, у которого вы принимаете обеты, как Гуру Будду Шакьямуни [или Авалокитешвару, как в книге «Прямой безошибочный метод»]. Подумайте, СКАЧАТЬ