Цивилизационная теория модернизации. К. А. Феофанов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Цивилизационная теория модернизации - К. А. Феофанов страница 24

СКАЧАТЬ 2001; Пирумов В. С. Некоторые аспекты методологии исследования проблем национальной безопасности в современных условиях // Геополитика и безопасность, 1993, №1, с. 12.

      33

      Закон Луи Тубона (1994) был издан французским правительством для закрепления статуса французского языка как основного официального в документах правительства, на рабочем месте, в вывесках и маркировках товаров, коммерческих договорах, деловом общении и некоторых других областях. Действие закона не затрагивает сетевые и электронные средства информации, частные и некоммерческие структуры. Поводом для издания закона послужило постепенное увеличение использования английского языка во всех сферах жизни французского общества. См.: Закон Тубона // Интернет-сайт ru.wikipedia.org В Законе в защиту польского языка, в частности, указывается, что польская культура является вкладом в создание единой и культурно разнообразной Европы и что сохранить и обеспечить развитие польской культуры можно только при условии сохранения польского языка и польской национальной идентичности в процессе глобализации. См.: Закон Республики Польша (1999) о польском языке // Интернет-сайт Института современных гуманитарных исследований isgi.ru

      34

      См.: Мау В. А. Стратегические вызовы современной России сквозь призму христианского учения // Право и безопасность, 2004, №2 (11), с. 5, 7.

      35

      Чаплин В. Православие и общественный идеал сегодня // Право и безопасность, 2004, №2 (11), с. 14—15. (11), с. 5, 7.

      36

      Из 537 лет, прошедших со времён Куликовской битвы до момента окончания Первой мировой войны Россия провела в боях 334 года; за четыре века существования российского государства его территория расширилась в 400 раз. См.: Чебан В. В. Геополитическое положение и военная безопасность России. М., 1997, с. 7. Основным мотивом жизнедеятельности сотен поколений было выживание («не до жиру, быть бы живу»).

      37

      См.: Завершинская Н. А. Русский религиозно-философский дискурс пути России к гражданскому обществу // Вестник Новгородского государственного университета. Серия «Гуманитарные науки: философия, культурология, правоведение», 2000, №16, с. 43.

      38

      Цит. по: Завершинская Н. А. Указ. соч., с. 44.

      39

      Так мессианизм в большей степени характерен для мусульман-шиитов, так как именно шиитское меньшинство во многих странах испытывало гонения, и ожидания пришествия последнего преемника пророка Мухаммада связывались с народными чаяниями об установлении справедливости на земле. См.: Duncan P. Russian Messianism: Third Rome, Holy Revolution, Communism and After. L.: Routledge, 1999; Мессианизм // Интернет-сайт ru.wikipedia.org

      40

      Цит. по: Завершинская Н. А. Указ. соч., с. 43—44.

      41

      «Остров Россия» vs. «остов Россия» / Беседа Михаила Ремизова с Вадимом Цымбурским // Интернет-сайт russ.ru, 2001, 12 июля.

      42

      Orthodoxy, Autocracy, and Nationality, also known as Official Nationality // Интернет СКАЧАТЬ