этом, возникает симметричная аналогия критических времён 21 век до н. э. и 21 век нашей эры. Если быть символичным, то в пору отмечать 4000 летие массовым исходам, которые сегодня по стечению сложившихся обстоятельств, можно трактовать, как возврат из пустынь в Европу. Только опять, насколько рады одни другим, можно даже не рассуждать. Достаточно для понимания, что надо включить телеящик и осознать, что в Египте времён Моисея телевидения точно не было. Информация передвигалась только из уста в уста по факту непосредственного физического контакта. Безответным остаётся главный вопрос современности, а что творится в этом мире людей, чем были заняты люди, если за 4000 лет в решении проблем находятся ровно в том же месте, усугубив ситуацию ранее описанными факторами – резко возросшей численностью населения и огромными успехами в создании орудий убийства человека. О беженстве, связанным с военными конфликтами можно писать бесконечно много, однако, лично у меня тема вызывает полное недоумение о роли творцов истории и их летописцах, которые воспевали и воспевают за бонусы только героические битвы, а вся физиология войн, по-прежнему остаётся за скобками истории. Вторая мировая война, которая полна ещё живыми свидетелями исторического факта, когда хранилища забиты тоннами документов, а весь акцент только на массовые войсковые побоища. Физиологию миграционных потоков никто не желает изучать. Ну, что интересного в том, что миллионы людей куда-то бегут, спасая свои жизни. Чем они питаются, какие пристанища они обретают, чем занимаются, сколько ассимилируется??? Разве это никому неинтересно? Ну, какая история без героики? Вот её в истории беженства и нет никакой, разве, что 40 лет в бегах еврейского народа с Моисеем по пустыне.
Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.
