Как было на самом деле. Царь Славян в зеркалах истории. Глеб Носовский

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в город Шаньдун. Он приказал разрезать ногу одному из воинов, вложить письмо в рану и отправил солдата в путь. По завершении пути письмо было вынуто из ноги и прочтено. Вот диалог этого воина с полководцем Учжу, прочитавшим письмо.

      Солдат объясняет: «– Юэ Фэй… велел доставить письмо в Шаньдун.

      – Дай-ка его мне! – приказал Учжу.

      – ОНО В ИКРЕ.

      – В икре? Как можно письмо спрятать в икру?

      – ЮЭ ФЭЙ ПРИКАЗАЛ РАЗРЕЗАТЬ МНЕ НОГУ И ЗАСУНУТЬ ТУДА ПИСЬМО. Мне было трудно идти, поэтому я и опоздал.

      ПИСЬМО ВЫНУЛИ ИЗ РАНЫ, ИЗВЛЕКЛИ ИЗ ВОСКОВОГО ШАРИКА И ДАЛИ УЧЖУ ПРОЧЕСТЬ. Судя по содержанию, это был ответ Юэ Фэя на предложение Лю Юя сдать ему Шаньдун» (32).

      Теперь становится понятно, что происходило. Автор или авторы Сказания смутно помнили, что Юэ Фэй (то есть Иешуа – Иисус)«должен был разрезать себе бедро и прочесть Слово». Но поскольку китайское Сказание написано в приземленном бытовом стиле, без упоминания особых чудес, то такой поступок великого полководца показался авторам странным. Зачем великому воину резать самому себе ногу?! И что-то вкладывать в нее, в рану! Но старинная традиция, «витавшая над авторами», настойчиво требовала этого. И тогда решили, что ногу «следует разрезать» простому воину, НО ПО ПРИКАЗУ ЮЭ ФЭЯ. То есть разрезали тело «заместителя Юэ Фэя». А далее, как и положено, в рану вложили письмо, и через некоторое время его извлекли оттуда и прочли Слово. То есть Юэ Фэя летописцы «заменили» на солдата, оказавшегося рядом с Юэ Фэем. А в остальном все сохранили.

      8. Еще раз о «надписи на теле». ЧЕТЫРЕ ИЕРОГЛИФА, вырезанные на спине Юэ Фэя, и ЧЕТЫРЕ БУКВЫ (тетраграмматон), которыми Иешуа записал Имя Бога на пергаменте, вложив его в разрез на своем бедре, а затем вынув обратно. А также ЧЕТЫРЕ БУКВЫ INRI на табличке за спиной Христа на кресте

      Вновь обратимся к иудейской версии кесарева сечения. Это – версия царского христианства. Книга «Тольдот Иешу» (Страсбургская рукопись) говорит: «В святилище находился камень основания, который заложил Бог и на котором Иаков возливал елей. НА ЭТОМ КАМНЕ БЫЛИ НАПИСАНЫ БУКВЫ, СОСТАВЛЯЮЩИЕ НЕПРОИЗНОСИМОЕ ИМЯ (Бога – Авт.), – а всякий, кто выучит его, сможет творить все, что пожелает. Но мудрецы предупреждали, что путь этот опасен для израильтян, ибо сила этого Имени такова, что посредством его можно разрушить мир.

      Огромная медная собака сидела на цепи, привязанная к двум столбам у жаровни, и каждый, кто входил вовнутрь и изучал ЭТИ ПИСЬМЕНА, только он выходил, собака лаяла на него так, что он тут же забывал написанное. Иешу же, войдя, выучил его (Имя) и [одновременно] ЗАПИСАЛ БУКВЫ на пергаменте, потом РАЗРЕЗАЛ СЕБЕ ТЕЛО НА БЕДРЕ и спрятал пергамент в рану, не испытывая при этом боли, потому что заговорил кожу в этом месте. Когда он выходил назад, собака залаяла на него, и он забыл буквы, но когда пришел домой, ОН РАЗРЕЗАЛ БЕДРО, ВЫНУЛ СВИТОК (это и есть кесарево сечение Марии, оно же – разрез на бедре Адама – Авт.) и [вновь] выучил буквы» [307], с. 343–344.

      Этот СКАЧАТЬ