Название: Времени нет
Автор: Олег Бажанов
Издательство: Суховейко Денис Александрович
Жанр: Историческая фантастика
isbn: 978-5-00073-244-1
isbn:
Анализ сохраненных письменных источников лишь порождает бесчисленные вопросы. Никаких оригиналов рукописей, написанных на еврейском и греческом языках или латыни ранее XV века, не существует. Все, что есть у историков из «древних» документов, – это средневековые копии! Почему? Потому что группой первых историков несколько столетий назад была выстроена хронологическая цепочка определенных исторических событий. Эта хронология была принята за основу, и с тех пор все исторические документы жестко привязываются к ней. Те документы и свидетельства, что вступают с ней в противоречие, объявлялись и объявляются ложными и в дальнейшем не рассматриваются. Судьба их, как правило, печальна: они либо уничтожаются, либо лежат невостребованными в каких-либо секретных хранилищах. А сколько гуляет по свету различных трудов «древних авторов», написанных в XVII и XX веках! А над фальшивками до сих пор трудятся целые институты в самых экономически развитых странах.
Подобный пример наглядно демонстрирует нам «древняя история» Китая.
Вера в превосходство китайцев над всем миром по части древности своей истории ведется от маньчжур. Маньчжуры провозгласили принцип, что их хан-император является верховным правителем по отношению ко всем остальным государям мира. А базой такого утверждения должно было стать наличие древнейшей истории, что и было сделано по величайшему повелению. Выдавленные Московией из Сибири чингизиды, назвавшиеся впоследствии маньчжурами, пришли в Китай со своими сказами и легендами о Великом Чингиз-хане. Так Чингиз по страницам истории дошел до Китая и до Японии, в которых никогда не бывал.
В действительности древней китайской истории не существовало, и под Китаем в китайских хрониках часто следует понимать Византию и Хорезм. А под северным Китаем – Кавказ.
Дошедшие до нас китайские хроники не что иное, как переводы на китайские иероглифы западных хроник. Других свидетельств существования китайской цивилизации нет. История Китая начала создаваться в XVII веке – этим датируются самые «древние» китайские рукописи. Интересно, что еще в начале XX века среди дипломатов всего мира бытовало мнение, что китайские земли в древности вообще не были заселены.
Вернемся в IV век, к первому походу тюрков на Запад. Итак, Аттила уже ушел из Европы, оставив там своих людей с их знаниями. Среди привлеченных и обученных тюрками европейцев – ремесленников, кузнецов и строителей – были и каменщики, которые восстанавливали стены соборов и крепостей. Овладев знаниями и получив опыт, эти люди передавали СКАЧАТЬ