7 ПРОРОКОВ. Антропология мирового кризиса. Александр Дианин-Хавард

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ угрызения совести, и в то же время называться хорошим христианином. Именно рядом с госпожой де Варан Жан-Жак развил в себе натуралистическую религиозность. «Госпожа де Варан приобщила Жан-Жака и садовника Клода Анэ к радостям полового коммунизма, но в то же время наставляла Жан-Жака в духовной жизни. (…) Если Жан-Жак – отец модернизма, то госпожа де Варан – его достойнейшая маменька».29

      «Руссо был гораздо менее подлым и противным, чем Вольтер (…), но в действительности нанёс неизмеримо больший вред – ведь он не просто отрицает подлинную религию, но и утверждает новую (…). Он привёл современную мысль к чудовищной сентиментальности – инфернальной пародии на христианство». 30

      По мнению Владимира Соловьёва, христианство без Христа – самый грандиозный обман, которому когда-либо подвергалось человечество, явление, предвещающее конец времён и второе пришествие Христа.31

      ОБЩЕСТВЕННЫЙ ДОГОВОР

      По мнению Руссо, естественный человек («добрый дикарь») – существо одинокое, которому нет места в обществе.

      Конец ознакомительного фрагмента.

      Текст предоставлен ООО «Литрес».

      Прочитайте эту книгу целиком, купив полную легальную версию на Литрес.

      Безопасно оплатить книгу можно банковской картой Visa, MasterCard, Maestro, со счета мобильного телефона, с платежного терминала, в салоне МТС или Связной, через PayPal, WebMoney, Яндекс.Деньги, QIWI Кошелек, бонусными картами или другим удобным Вам способом.

      Примечания

      1

      Ж-Ж. Руссо, Прогулки одинокого мечтателя, Пятая прогулка.

      2

      А. Камю, Бунтующий человек.

      3

      Г. Гейне, К истории религии и философии в Германии.

      4

      Точнее «я есмь».

      5

      «В философской системе и в психологическом стержне Маркса и Ленина ненависть к Богу – главный движущий импульс, первее всех политических и экономических притязаний» (А.И. Солженицын, Темплтоновская лекция, Лондон 10 мая 1983 г.)

      6

      К. Маркс, Скрипач (1837), Athenäum, Zeitschrift für das gebildete Deutschland, Jan 23, 1841.

      7

      R. Payne, The Unknown Karl Marx, New York 1971; Р. Вурмбранд, Маркс и Сатана, 1986.

      8

      Н. Бердяев, Социализм как религия. Вопросы философии и психологии, М.1906.

      9

      Н. Бердяев, Демократия, социализм и теократия. Берлин, 1924.

      10

      С распадом Советского Союза в 1991 году марксизм как экономическая доктрина сильно пострадал. Но марксизм как моральная доктрина (часть сатанинской программы Карла Маркса) продолжил своё существование. В 1960-е годы, по призыву марксистского СКАЧАТЬ