Сердце Азии. Шамбала Сияющая. Агни-йога. Николай Рерих

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ каждому понятно, является хребтом Кокушили. А Ергор, то есть самое высокое нагорье, конечно, будет Чантанг у Трансгималаев, уже в виду вечных снегов. Это учение о Беловодье и теперь так сильно на Алтае, что всего шесть лет тому назад целая группа староверов отправилась на поиски священного места; до сих пор они не вернулись. Но когда мы проходили Алтай в 1926 году, некий ойрот принес письмо от одной женщины, ушедшей в той же группе. Она сообщает родственникам, что они еще не достигли святого места. Но все же полны надеждами дойти до него. Она не могла сообщить, где она живет сейчас, но говорит, что жизнью довольна. Итак, опять легенда и сказка переплетается с жизнью. И эти люди твердо знают о Беловодье–Шамбале. И они шепчут путь к Гималаям.

      Когда мы пересекали Алтай, несколько школьных учителей пришло к нам, шепча вопрос:

      – Неужели вы из Индии? Расскажите нам, что вы знаете о Махатмах?

      И глаза жадно ловили ответ, и они схватывали каждый намек из учения великих Махатм. И опять тихо говорили они:

      – Мы не одни, нас много. И мы только мечтаем об этом учении! – И это было в диких горах, в глухих лесах.

      Странную повесть слышали мы. Совсем недавно в Костроме умер старый монах, который, как оказывается, давно ходил в Индию, на Гималаи. Среди его имущества была найдена рукопись со многими указаниями об учении Махатм. Это показывало, что монах был знаком с этими, обычно охраняемыми в тайне, вопросами. Так неожиданно разбросаны личные наблюдения и доверительные указания.

      Опять к тому же источнику.

      Уже покидая Алтай для Монголии, я слышал священный стихирь, напевно сказанный пожилым старовером. Старик поет:

      «А прими меня, пустыня тишайшая». –

      «А и как же приму я тебя, царевича?

      Нет у меня, у пустыни, ни дворцов, ни палат». –

      «А и не нужно мне ни палат, ни дворцов».

      Маленький пастух на горе поет:

      О Учитель мой любимый,

      Почто Ты покинул меня?

      Ты покинул меня, сироту,

      Провести в печали все мои дни.

      О пустыня прекрасная!

      Прими меня в свое лоно.

      В избранный дворец мой!

      В мир и молчание.

      Я бегу, как от змея.

      От земной славы и прелести,

      От богатства и палат блестящих.

      О пустыня возлюбленная, прими меня!

      Я пойду в твои поля

      Дивиться на цветы чудесные;

      Здесь проживу я мои годы

      И до скончания дней моих.

      Я распознал в этом напеве старый стихирь о Иосафе, сыне Царя. Это был старинный напев о жизни Будды, причем жизнь Учителя была представлена под именем жизни Иосафа, сына Царя Индии. Иосаф, Иосафат – это измененное Боддисаттв, искаженное в арабском произношении.

      Старик ведет нас на каменистый холм и, указывая каменные круги древних погребений, торжественно говорит:

СКАЧАТЬ