Как правильно жить. Практикум приближения к абсолютной истине. Серия 2. Часть 14. Закон кармы и реинкарнации. Рашами
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Как правильно жить. Практикум приближения к абсолютной истине. Серия 2. Часть 14. Закон кармы и реинкарнации - Рашами страница 2
В начале книги, я сравнивал свою книгу с компасом, который заблудившийся человек нашёл в лесу, и с помощью которого он вышел к людям. Хочу объяснить понятие «компас».
Представьте себе, что человек – это «колесница». «Колесница» состоит из пяти «лошадей» (пять органов чувств), из вожжей (ума) и «колесничего» (разума). Эта «колесница» движется по «дороге жизни». «Колесничий» движется в определённом направлении, ориентируюсь по компасу.
«Колесница» движется в правильном направлении, пока «дорога жизни» не достигает г. Курск, где существует, так называемая, «курская магнитная аномалия». Компас начинает неправильно показывать, и «колесница» начинает двигаться в неправильном направлении.
Образно говоря, «курская магнитная аномалия» – это эпоха Кали-юги, в которой мы живём.
Поэтому, Ведические знания говорят, что для того, чтобы человек не заблудился, двигаясь по «дороге жизни», он должен взять с собой не компас, а, как бы, «штурмана». «Штурман» – это духовный учитель, который принадлежит к цепи ученической преемственности (парампаре), при которой знания передаются от учителя к ученику.
Хочу акцентировать ваше внимание на выборе «штурмана» колесницы. «Штурман» должен обладать самым высоким уровнем разума, которое носит название «сознание Кришны». Людей, находящихся на этом уровне сознания, называют «ариями».
Люди этого уровня разума знали, что высшей целью человеческой жизни является вечное служение Верховной Личности Бога, прославление его качеств. Поэтому, раньше, тех людей, которые находились на этом уровня сознания, называли «славяне» (от слова «славить»). Эти люди жили до зарождения христианства.
Он (как бы, «штурман») должен следовать вечной, как бы, «религии» (Санатана Дхарме). Эту религиозность, по-другому, называют «бхагавата-дхарма».
По сути, это не религия, а скорее определённое видение жизни и духовного пути. Все известные в настоящее время религии отражают ту или иную сторону Санатана Дхармы».
Эта, как бы, «религиозность» существует вечно, потому что исходит от вечной Верховной Личности Бога. Другими словами, эта религиозность находится вне времени и вне пространства.
Понятие «время» было создано Верховной Личностью Бога для Материального мира. В Духовном мире времени не существует.
Возникает вопрос: «Для какой цели Верховная Личность Бога создала „время“?» Представьте себе, что несовершенные и греховные люди, в Материальном мире, жили бы вечно. Они продолжали бы оставаться такими же несовершенными и продолжали бы грешить вечно. Другими словами, они бы не улучшали своих качеств. Т.е., они бы не совершенствовались.
СКАЧАТЬ