Бессильно зло, мы вечны, с нами Бог. Жизнь и подвиг православных христиан. Россия. XX век. М. И. Дегтярева
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Бессильно зло, мы вечны, с нами Бог. Жизнь и подвиг православных христиан. Россия. XX век - М. И. Дегтярева страница 35

СКАЧАТЬ желая узнать, справедливо ли сказанное святым. Они нашли внутри, на обеих половинах разрезанного сердца, надпись золотыми буквами: Иисус Христос. Таким образом, священномученик Игнатий был именем и делом Богоносец, всегда нося в сердце своем Христа Бога, написанного Богомыслием ума, как бы тростью».

      4

      Игумен Ефрем. До скончания века не иссякнут святые. Беседа 28 // Искусство спасения: Беседы. М.: Издательский дом «Святая Гора», 2012. Т. 1. С. 396.

      5

      Там же. С. 391.

      6

      Паисий Святогорец. Слова. Салоники; М., 2001. Т. II. С. 250.

      7

      Древние «мученические акты» – это судебные протоколы, или так называемые проконсульские акты, которые велись секретарем проконсула или прокуратора; в них записывались обвинение, допрос, показания свидетелей, пытки и приговор. Копии с этих актов можно было получать за плату. По распоряжению императора Константина они хранились во всех крупных городах империи. Иногда оставались записи, сделанные самими христианами – очевидцами страданий и кончины мученика. В некоторых церквах сведения о святых мучениках собирались по распоряжению епископа, причем это дело велось тщательно и систематически (см.: Скабалланович М. Толковый типикон. Вып. 1. Киев, 1910. С. 307. Примеч. 3). При этом заметим, что все пострадавшие за Христа вносились в списки святых без расследования, уже в силу очевидности их подвига – очищения мученической кровью.

      8

      Игумен Ефрем. До скончания века не иссякнут святые… С. 388–389, 396–397.

      9

      Из службы Всем святым, в земле Русской просиявшим.

      10

      Здесь и далее даты жизни даются до февраля 1918 года по старому стилю, после – по старому и, в скобках, по новому стилю.

      11

      Христовы воины. Жития и труды подвижников XX века. 2007. М., 2006. C. 6.

      12

      Слова эти относятся к народному преданию, но тем не менее они достаточно известны (см.: Приветственное слово епископа Пермского и Соликамского Иринарха участникам IV Международной конференции на тему: «Эпоха Николая II: политика, экономика, культура»).

      До 1919 г. Екатеринбург входил в Пермскую губернию, простиравшуюся по обоим склонам Уральского хребта, граничившую на севере с Вологодской губернией, на востоке – с Тобольской, на юге – с Оренбургской и Уфимской, на западе – с Вятской губернией. – Примеч. ред.

      13

      Преподобные старцы Оптиной Пустыни: Жития. Чудеса. Поучения. М.: Православный приход храма Казанской иконы Божией Матери в Ясеневе, 2000. С. 329.

      14

      Святая Русь. Энциклопедия русской цивилизации / Сост. О. А. Платонов. М.: Православное изд-во «Энциклопедия русской цивилизации», 2000. С. 32.

      15

      Преподобные старцы Оптиной Пустыни… С. 364.

      16

      Там же. C. 359.

      17

СКАЧАТЬ