Тьма Господня. Сергей Юрьевич Катканов

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ действий. Хоть на пергаментах, хоть на папирусах, хоть на глиняных дощечках, хоть на пальмовых листьях чиновники вынуждены записывать то, что делают, иначе их действия не будут иметь результата. Государство невозможно без налогов, а уплата налогов должна письменно фиксироваться, иначе налоговую систему не создать. Государство – это запись актов гражданского состояния, а иначе и не будет никакого гражданского состояния.

      Но главное в том, что народ, не доросший до создания собственной письменности, тем более не дорос до идеи создания государства. Неписьменные народы никогда не создают государств, это правило не имеет исключений, потому что не может их иметь. И ещё раз скажу: невозможно поверить, что народ, некогда имевший письменность, потом её утратил. Ни разу в истории ни какие катаклизмы, ни какие самые опусташительные и разорительные завоевания, ни какие тотальные эпидемии не привели к тому, что письменный народ стал неписьменным. Приведите примеры, и я посыплю голову пеплом.

      Если кто-то из абхазов захочет доказать, что царь Леон принадлежал к народу апсуа, я подскажу, что надо сделать. Приведите хоть один текст на языке апсуа, не вызывающий сомнений в том, что этот текст появился в древнем абхазском царстве. Конечно, с поправкой на разницу в тысячу лет, в течение которых язык должен был измениться, но это должен быть родственный язык, как современный русский и древнерусский. Этот текст может быть записан хоть грузинской, хоть греческой графикой, это без разницы. Не многие народы изобрели свою графику, большинство заимствовали чужую. Но сам язык, его лексика, его грамматические конструкции должны принадлежать языку абхазо-адыгской группы. Это не обязательно должен быть длинный текст, но хотя бы одна фраза, выбитая на какой-нибудь железке – мече, кинжале, медальоне, на чем угодно. Но принадлежность этого предмета к эпохе царя Леона не должна вызывать сомнений. Ну хотя бы пару матюгов на языке апсуа, нацарапанных гвоздем где-то на фундаменте постройки времен абхазского царства, если есть доказательства того, что эти матюги нацарапаны не в прошлом году.

      Если мне предъявят такой артефакт, то я увижу если и не стопроцентное доказательство того, что древнее абхазское царство создали апсуа, то во всяком случае достаточный повод для серьезного, детального разговора на эту тему. Ну хоть какие-то доказательства того, что древнее абхазское царство и современная Апсны – это этапы развития одного государства. Только не надо говорить, что злокозненные грузины веками уничтожали доказательства того, что царь Леон принадлежал к народу апсуа, и уничтожили все до одного. Нужны именно доказательства, а не объяснения того, почему их нет.

      Есть и ещё подтверждение того, что современные апсуа не имеют никакого отношения к древним абхазам. Современный абхазский язык принадлежит к абхазо-адыгской языковой группе. Есть три родственные народа: абхазы, адыги и абазины. Это в общем-то три ветви одного народа, которые по ходу исторического развития приобрели некоторые различия. СКАЧАТЬ