Духовная трапеза. Душеполезное чтение на каждый день. Отсутствует

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ видимо указывается на высокое предназначение христианина – откровенным лицом созерцать Славу Божию, быть причастником еще на земле тайн Жизни Вечной.

      Наконец, положение младенца на землю пред дверями Царскими дает разуметь, что, несмотря на множество прав духовных, ему теперь усвоенных, он, как христианин, должен всю жизнь пребывать в смирении духа и сердца.

      А мать, подъемлющая от Царских врат плод чрева своего, должна памятовать, что с этого дня он ей поручается Самим Господом. Как, наконец, выразительно самое название сего священнодействия: «Воцерковляется раб Божий!», то есть вводится в Церковь, вставляется как часть в свое великое и святое целое, вместе с тем сам делается церковью, живым храмом Бога Живого. Мать принесла его как плод природы; приемлет назад как дар благодати.

      Помни же, принесенный и взятый, чем ты принесен и каковым взят! Помни, где ты был, кому и для чего представлен! Помни, какое знамение отверзло тебе врата Дома Божия. Помни престол, вокруг коего тебя носили и который тебе предназначен, и землю, на коей был положен и в которую пойдешь. Помни, что ты опять и также чуждыми руками будешь принесен некогда в церковь со крестом в руках, и ты почиешь с миром до дня всеобщего воскресения, если в продолжение своей жизни не будешь забывать своего воцерковления.

Святитель Иннокентий, архиепископ Херсонский и ТаврическийТаинство Чаши Христовой

      Никто не должен принимать Дары подобно Иуде, дабы не потерпеть участь Иуды. Это собрание верующих есть также тело Христово. Посему ты, служитель Таинств, смотри, чтобы тебе не раздражить Владыку, если не будешь очищать это тело, – чтобы не дать меча вместо пищи. Но хотя бы кто и по неразумию пришел для причащения, воспрети ему, не убойся. Убойся Бога, а не человека. Если убоишься человека, то от Бога будешь уничижен, а если убоишься Бога, то и от людей будешь почитаем. Если ты сам не смеешь, то приведи ко мне: я не позволю сию дерзость. Скорее предам душу свою, нежели причащу Крови Господней недостойного, скорее пролью собственную кровь, нежели причащу столь страшной Крови того, кого не должно.

Святитель Иоанн ЗлатоустПриступая к Чаше Христовой

      Намереваясь приступить к Страшной и Божественной Трапезе и Святому Таинству, делайте это со страхом и трепетом, с чистою совестью, после поста и молитвы, без шума, не перебивая и не толкая ближних, ибо это служит знаком крайней гордости и великого презрения… Нужны великий мир и тишина, а не шум, гнев и смятение, иначе приступающая душа бывает нечистою.

      Какое может быть прощение, если мы после столь многих грехов, даже и в это время, не очищаем себя от безумных страстей своих? Прошу и увещеваю вас, не будем навлекать на себя гнев Божий. Предлагаемое здесь есть спасительное врачевство для наших ран, богатство неоскудевающее и доставляющее нам Царство Небесное. Будем же приступать с трепетом, благодарить, припадать, исповедуя грехи свои, воссылать к Богу усердные молитвы и, таким образом очищая себя, тихо и с надлежащим благочинием будем подходить, как приближаясь к СКАЧАТЬ