Философы древности. Изучайте мудрость. Игорь Семенов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Философы древности. Изучайте мудрость - Игорь Семенов страница 2

СКАЧАТЬ о Лао-цзы, почерпнуто из классического труда «Записи великого историка» писателя из династии Хань Сыма Цяня (145 гг. до н.э.). Сима, опираясь на более старые исторические и литературные документы, утверждает, что Лао-цзы был одним из хранителей Королевской библиотеки в штате Чу и был известен как философ. Он выступал за глубокое, связующее сопереживание между людьми как средство достижения мира и гармонии и утверждал, что такое сопереживание возможно через признание космической силы Дао, которая создала все вещи, связала все вещи, привела все вещи в движение и, наконец, вернула все вещи в их первоначальное состояние. Приведение себя в соответствие с Дао, согласно Лао-Цзы, привело человека в гармонию со вселенной и обогатило его жизнь; противодействие Дао принесло только разочарование, несчастье и гнев, которые привели к плохому поведению.

      Он был особенно заинтересован в обращении правящего класса в свою веру, потому что в то время страна находилась в разгаре эпохи, известной как период воюющих царств (ок. 481—221 гг. до н.э.), в течение которой семь государств почти постоянно воевали друг с другом за господство и контроль над китайским правительством. Династия Чжоу (1046—256 гг. до н.э.) находилась в упадке и ничего не могла сделать для поддержания порядка, потому что все отдельные государства были более могущественны, чем правительство, но поровну противостояли друг другу.

      Войны продолжались, и были созданы различные школы китайской философии, которые пытались предложить наилучший способ положить конец насилию и установить нравственное правительство, которое заботилось бы о своих гражданах. Лао-цзы, по словам Сыма Цяня, упорствовал в своих попытках убедить людей принять Дао и жить в гармонии друг с другом и вселенной, а когда он, наконец, понял, что они никогда его не послушают, он покинул человеческое общество в самоизгнании.

      Когда он покидал Китай через Западный перевал, привратник, Инь Си, узнал его и попросил, пожалуйста, записать свою философию, прежде чем оставить человечество позади. Лао-цзы взял материалы у Инь Си, писал до тех пор, пока ему больше нечего было сказать, передал рукопись ему и ушел через перевал, чтобы его больше никогда не видели. Предположительно, именно тогда Инь Си опубликовал рукопись.

      Дао-Дэ-Цзин – это антиавторитарный трактат, в котором утверждается, что путь добродетели лежит в недеянии (У Вэй) через признание естественной, универсальной силы, известной как Дао. Дао течет без усилий и, подобно воде, течет, куда пожелает, без всяких усилий и вызывает изменения и рост. Чтобы быть добродетельным, человек должен подражать Дао и бездействовать (не форсируя результат). В ней утверждается, что законы, созданные человеком, не могут сделать человека добродетельным и не могут способствовать хорошему поведению, внутреннему миру или сопереживанию другим, потому что они не гармонируют с природой. Только признав Дао и свою связь с ним и со всеми вещами, человек может достичь этих целей.

      Человек не может постичь СКАЧАТЬ