Размышления об универсальной монархии в Европе. Избранные мысли. Шарль Луи Монтескье
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Размышления об универсальной монархии в Европе. Избранные мысли - Шарль Луи Монтескье страница 14

СКАЧАТЬ N. Pologne // Dictionnaire Montesquieu. URL: http://dictionnaire-montesquieu.ens-lyon.fr/fr/article/1377669643/fr/ (дата обращения: 25.01.2021).

      74

      ДЗ, IX, 9 (2).

      75

      Подробнее о взглядах Монтескье на Россию см.: Minuti  R. Rappresentazione della Russia petrina nella cultura frаncese del’700. Un aspetto dell’opera di Montesquieu  // Paradigmi dello sguardo. Percezioni, descrizioni, costruzioni e ricostruzioni della Moscovia tra Medioevo e età moderna (uomini, merci, culture). Viterbo: Sette città, 2011. P. 213–247; Минути Р. Образ России в  творчестве Монтескье // Европейское Просвещение и цивилизация России  / Под ред. С.Я. Карпа и С.А. Мезина. М.: Наука, 200 4. C. 31–41; Plavinskaia N. Russie // Dictionnaire Montesquieu. URL: http://dictionnaire-montesquieu.ens-lyon.fr/fr/article/1377669664/fr/ (дата обращения: 25.01.2021).

      76

      ДЗ, XIX, 14 (4).

      77

      ДЗ, V, 14 (14).

      78

      О двойственной трактовке Монтескье образа Петра I см.: Plavinskaia N. Pierre le Grand // Dictionnaire Montesquieu. URL: http://dictionnaire-montesquieu.ens-lyon.fr/fr/article/1377669617/fr/ (дата обращения: 25.01.2021).

      79

      ДЗ, XIX, 14 (6). Именно это суждение Монтескье побудило Екатерину II включить в «Наказ» особое положение (ст. 6) о том, что «Россия есть Европейская держава».

      80

      Pensées, 318. См. с. 84 наст. издания

      81

      Porret M. Introduction. P. 45.

      82

      Pensées, 1086. См. с. 98 наст. издания.

      *

      Печатные примечания самого Монтескье, относящиеся к той или иной главе «Размышлений», обозначены латинскими литерами (а–q), взятыми в круглые скобки. Эти примечания даются в  основном тексте. Рукописные пометы, исправления и вставки в текст, содержащиеся в оригинальном печатном экземпляре «Размышлений», вынесены в подстрочные примечания.

      1

      Помета Монтескье на авантитуле: «Это было напечатано по неудачному списку. Я переиздаю это с исправлениями, которые внес сюда». Помета Монтескье в начале текста: «Я написал, чтобы этот вариант уничтожили и напечатали другой, если же какие-то экземпляры были провезены, то опасаюсь, что некоторые места могут быть неверно истолкованы».

      2

      Исправление Монтескье на полях: «более затруднительным, чем когда бы то ни было, и вот отчего».

      3

      См. также: Римляне, III (1): «<…> Теперь народы Европы имеют почти одинаковое военное искусство, то же оружие, ту же дисциплину, тот же способ ведения войны <…>».

      4

      В отличие от Гоббса и Пуфендорфа, которые сводили международное право («droit des gens», восходящее к римскому «jus gentium») к праву естественному, Монтескье видел в нем позитивные законы, устанавливаемые между государствами в результате войн, сближаясь в этом вопросе с  Гроцием. См., в частности, ДЗ, I, 3 (3): «Международное право <…> основывается на том принципе, согласно которому различные народы должны во время мира делать друг другу как можно больше добра, а во время войны причинять насколько возможно менее зла, не  нарушая при этом своих истинных интересов».

      5

      Мабли развивал эту мысль в 1746 г.: «Не стоит обольщаться <…>: государства, которые сегодня приветствуют ваши успехи, вскоре начнут завидовать им <…>, а если вы станете злоупотреблять этими успехами, превратятся в ваших врагов. И не надейтесь, что ваших сил достанет, чтобы одержат� СКАЧАТЬ