Библия пирсинга. Полное руководство по безопасному пирсингу. Элейн Энджел
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Библия пирсинга. Полное руководство по безопасному пирсингу - Элейн Энджел страница 10

СКАЧАТЬ и полового акта с целью ограничения половой активности) широко пользовалась популярностью среди мужчин во времена Античности. Процедура представляла собой пропускание крепежного приспособления (фибулы) сквозь две стороны крайней плоти. В Древнем Риме эту процедуру часто выполняли рабам для того, чтобы обеспечить их целомудрие, и гладиаторам, чтобы предотвратить потерю их сил из-за различных “сексуальных излишеств”[10]. Актеры и певцы также часто подверглись фибуляции, поскольку половой акт считался вредным для голоса[11].

      • Древнеримский ученый и писатель Авл Корнелий Цельс, живший в I веке нашей эры (25–50 гг. н. э.) описал в своей медицинской энциклопедии процедуру, очень напоминающую современный пирсинг: “Крайняя плоть, покрывающая головку члена, вытягивается вперед, а с каждой стороны чернилами отмечаются точки прокола”[12]. Причем отголоски этой практики сохранились в современной Европе и по сей день для предотвращения “вредного воздействия мастурбации” на молодых мужчин[13].

      • На территориях от Перу до Мексики, в древней Мезоамерике и Южной Америке существовали богатые традиции украшения человеческого тела. Археологи и по сей день в процессе раскопок находят сложные плаги для тоннелей и украшения для проколов Септум. Известный факт, что в культурах ольмеков, ацтеков и майя практиковались церемониальные ритуальные прокалывания, в особенности – пирсинг языка и пениса.

      • Самое старое и известное письменное упоминание о прокалывании головки полового члена находится в Камасутре (древняя санскритская книга для мужчины и его партнерши) – сборнике текстов об искусстве любви, датируемом I веком нашей эры[14].

      Племенные культуры

      Среди частей тела, которые обычно прокалываются сегодня, некоторые имеют существенных племенных представителей со всего мира:

      Лабрет. Термин “labret” обозначает украшение, которое вставляется в прокол в губе. Мы используем это слово в своих словарях с тех пор, как в XIX веке исследователи встретились с тлинкитами – народом, живущим на Аляске. Прокол Лабрет практикуют в самых разных регионах, включая Папуа-Новую Гвинею, Эфиопию, Амазонию и северо-западное побережье США.

      Крыло носа. Это традиционное место для пирсинга в Индии, также прокол был любим представителями коренных племен Северной и Южной Америки, Ближнего Востока и Африки.

      Носовая перегородка. Распространенный пирсинг в Мезоамерике, Южной Америке, Папуа-Новой Гвинее, Борнео и во многих других местах. Украшения, предназначенные для прокола Септум, способны быть особенно пугающими и впечатляющими, что делает их популярным украшением во многих культурах воинов.

      Ушной хрящ. Популярный вид пирсинга среди африканских племен, таких как фулани и масаи. Прокол верхней части уха также был широко распространен среди представителей народности ибан с острова Борнео, использующих свои украшения для устрашения СКАЧАТЬ



<p>10</p>

George M. Gould and Walter L. Pyle, Anomalies and Curiosities of Medicine: Being an encyclopedic collection of rare and extraordinary cases, and of the most striking instances of abnormality in all branches of medicine and surgery, derived from an exhaustive research of medical literature from its origin to the present day, (1896), 752, https:// collections.nlm.nihgov/catalog/nlm: nlmuid- 57221200R- bk.

<p>11</p>

Jody P. Rubin, Celsus’s Decircumcision Operation: Medical and Historical Implications, Urology 16, no. 1 (1980): 121– 24, The Circumcision Reference Library, www.cirp.org/library/restoration/rubin.

<p>12</p>

Cornelius Celsus, De Medicina (On Medicine), Book VII, Loeb Classical Library edition, Vol. III (1935), 425, http://penelope.uchicago.edu/Thayer/E/Roman/Texts/Celsus/7*. html.

<p>13</p>

Donald E. Brown, James W. Edwards, and Ruth P. Moore, The Penis Inserts of Southeast Asia: An Annotated Bibliography with an Overview and Comparative Perspectives, Occasional Paper no. 15, Center for South and Southeast Asia Studies, University of California, Berkeley (1988): 16.

<p>14</p>

Brown, Edwards, and Moore, The Penis Inserts of Southeast Asia, 6, 13.