На Голгофу. Переписка и дневники, июнь 2011 – декабрь 2012 гг.. Эдуард Генрихович Вайнштейн

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ говорить неприличным. Поэтому, сугубо мое мнение, наши пастыри 18-19-веков, которые смиренно отмалчивались по поводу темы раскола и, более того, пытались все подать под видом того, что к личному спасению это никакого отношения не имеет, поступали не по совести. Пастыри на то и пастыри, чтобы указывать где добро, а где зло, иначе соль теряет свою силу. Не могли они и надменную интеллигенцию вразумить и простых людей утешить. Понятное дело, что Господь и через них действовал, но соль теряла и теряет свою силу. В этом ничего удивительного нет, этому надлежит быть. Однако необходимо давать правильные оценки событиям. Различать добро и зло.

      – Интересно еще Григорий Ефимович говорил о Толстом. Он говорил о нем, что тут епископы много виноваты были – мало ласкали его. Между прочим, и Царь жалел Толстого. О самом же Толстом Григорий Ефимович сказал, что он глуповат. Когда говорит против современной ему церкви, против епископов и священников – он прав, так как выше, чище и сильнее их. Но когда начинает говорить против их слов, а слова у них – слова Василия Великого, Григория Богослова, Иоанна Златоуста – тут он сам становится маленьким. Вот в чем суть-то была проблемы Толстого.

      Честно скажу, я ничего не спрашивал у Батюшки о расколе. Просто мне кажется, что и тут жиды приложили свою руку – очень похож почерк, по обилию зла и страданий. Просто сам Батюшка ведет себя так, как будто не было никакого раскола, он живет во времена Иоанна Грозного, для него недалеко время преподобного Сергия, былинных богатырей… Мне почему-то кажется, что и Сам Царь жил так же.

      Тот парень-старообрядец что-то правильное в своей душе имел, хотя был большой грешник. Общаться с ним было интересно, много важного удалось сказать.…

      А так ведет себя Батюшка, думается мне, потому что впитал в себя по цепочке дух от наших древних святых отцов, победоносный и богатырский дух.

      В наше время этот дух больше проявляет себя в смирении, терпении, тихой мудрости… Не то время. Слишком велика сила зла. Да и Господь, думаю, не благословляет на драку, в бой идти, чтобы напрасно люди не свернули себе шею, когда еще духовно так незрелы, не чисты, запутавшиеся, отравленные. Спасать нужно прежде себя, разобраться в своих заблуждениях, очиститься от многоразличной отравы… А там уже Господь укажет и управит, как быть и что делать. Мне часто кажется, что чтобы разобраться с собой, всей жизни мало будет. Сердце наше меняется только ценой тяжелых скорбей, многолетним долготерпением, быстро оно не очищается… И все самые страшные беды и скорби бывают только ради одного – очищения человеческих сердец.

июнь 2011 (из переписки с сотрудником, алтарником)

      Храм Георгия Победоносца на Поклонной Горе, Москва

      Вхождение в духовный мир возможно только посредством смирения

      – Знаешь, могу судить только о себе. На сборах был – 4 дня, в 21 год. Впечатлений хватило на всю СКАЧАТЬ