Великий переход. Виталий Тихоплав
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Великий переход - Виталий Тихоплав страница 7

СКАЧАТЬ настоящее время исследованию герметизма уделяется самое серьезное внимание. Универсальная философия Гермеса и ее принципы, на основе которых построено само Мироздание, по мнению ученых, должны стать базой, методологией современной науки.

      Для того чтобы наука вышла из своего материалистического тупика, ей нужно признать [11, с. 39], что:

      • Бог есть; признать и руководствоваться тем, что в философии герметизма называется всеобъемлющим словом «Все»;

      • Мир существует в Разуме этого «Всего»;

      • Мир бесконечен и бесконечно сложен, мы же барахтаемся в ничтожно малой, доступной для нашего восприятия его части;

      • Мир построен иерархически и подчиняется единым принципам, единым законам;

      • единственный способ существования мира – это движение, вибрация, подчиняющаяся определенному ритму;

      • Мир поляризован, ибо без разности потенциалов ни один процесс не только не идет – он просто не существует;

      • Мир построен на базе причинно-следственных связей и что «его величество» случай – фикция;

      • в Мире все подчинено взаимодействию активного и пассивного начал, проявляющихся на любых уровнях иерархии;

      • наконец, все эти принципы универсальны и работают совместно, они являются необходимыми и достаточными для Мироздания.

      Вчитайтесь в эти принципы еще и еще раз. Ведь большинство из них фактически уже признано наукой.

      Наука упорно идет к тому, что знал и исповедовал Гермес шесть тысяч лет тому назад. Ну что же! Как говорится, лучше поздно, чем никогда.

      Будда

      Истоки различных религиозных течений Индии теряются в тумане тысячелетий. Размышления о происхождении всего сущего от единого Бога, мысли о том, что истинное «Я» каждого человека и великое «Я» Вселенной оказываются одним и тем же, были запечатлены в «Ведах» и «Упанишадах» уже в VIII–VII векахдо н. э. Кроме обоготворения природы и ее сил, в религиозный культ Индии входили верования в переселение душ и поклонение душам умерших предков. Человек не мог примириться с мыслью, что его жизнь есть нечто временное, проявляющееся в вечности лишь на мгновение и затем исчезающее навсегда. Он верил, что жизнь, этот величайший дар природы, вечна, что она, исчезнув со смертью человека, опять воплощается в человеческом существе. Душа человека тождественна Мировой Душе – Браме и является частицей этой Души. Главным желанием человеческой Души должно быть стремление возвратиться к своему первоначалу путем нравственного совершенствования; в противном случае душа никогда не освободится от переселений из одной телесной оболочки в другую. Путями к соединению в Брамой служили или подвиг – умерщвление плоти разного рода физическими истязаниями, или созерцание – соединение с Мировой Душой с помощью медитации.

      И вот в V веке до н. э. в Индии появился пророк СКАЧАТЬ