Ииссиидиология. Том 18. Комментарии к основам. Космологические аспекты ииссиидиологии. Орис Орис

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ в конце концов достигается состояние лийллусцивности – но только по тому типу бирвуляртности, который отражается в данной ТОО-УУ-Сущности! По сути, для Коллективного Космического Разума любого типа, отражающего свойства какой-то ТОО-УУ-Сущности, мерность всегда остаётся как бы недосформированной, так как она одновременно структурирована и Фокусными Динамиками ККР, Которые в тех же резонационных зонах проявления специфически представляют другие типы бирвуляртности.

      18.0520. Хочу обратить ваше внимание на то, что каждый из нас, как и каждая Форма Самосознания, в каждый миг своего субъективного самоосознавания по Сути представляет собой не что иное, как ООО-УУЛЛ-КВОО – специфическое сочетание Пространства-Времени, которое одновременно структурирует собой всё множество энерго-информационных взаимосвязей трансцендентальных Континуумов (от элементарных частиц до систем и органов) и, в свою очередь, является частью более глобальных ООО-УУЛЛ-КВОО-Сущностей, Которые определяются нами как Космические ТОО-УУ-Сущности и представляют в Мироздании Творческие Интересы различных Типов Коллективных Космических Разумов. Вспомните здесь о том, что определённое качественное Состояние Энерго-Плазмы (Энергия + Информация) отражено в специфических свойствах АЙФААРа – Высшего Вселенского Разума (от 0-й до +/-36-й мерности), в то время как Сам АЙФААР реализуется в Мироздании только посредством Вселенской Космической ДДИИУЙЙИ-Сущности, сформированной Его сллоогрентной Фокусной Динамикой. Можно сказать, что по Сути ДДИИУЙЙИ-Сущность также представляет Собой ООО-УУЛЛ-КВОО-Сущность, проявленную в свойственном для Её АЙФААРа диапазоне мерностей.

      18.0521. Но для того чтобы нам дальше легче было оперировать разными трудноразличимыми понятиями, мы с вами оставим в силе это условное разделение АЙФААРа на ДДИИУЙЙИ-Сущность и Сущность Пространства-Времени, иногда для удобства «вычленяя» из последней ту или иную из составляющих Её частей Временную Сущность или Пространственную Сущность. Кроме этого и в силу того, что многомиллиардные Уровни проявления Первопричинной Сущности Времени нам с вами просто бессмысленно было бы обсуждать (из-за отсутствия в наших Самосознаниях каких бы то ни было Представлений об Этом), то мы в нашем аналитическом рассмотрении данного вопроса сосредоточимся лишь на особенностях проявления основных качественных категорий Временных Сущностей Коллегиального Космического Разума АЙФААР, структурирующих сллоогрентную Фокусную Динамику Нашей Вселенской ДДИИУЙЙИ-Сущности (от 0-й до +/-36-й мерности).

      18.0522. Современное значение понятия Времени предполагает, что оно течёт только в одном направлении – от состояния меньшей энтропии к большей. На самом деле «Река Времени» может течь и в других направлениях, но из-за наших ограниченных систем Восприятия мы можем наблюдать её «течение» только вперёд – из прошлого в настоящее и из настоящего в будущее. Возможность проявления Инерции СКАЧАТЬ