Ясный пляс. Волшебный танец преображения. Основы русской танцевальной йоги. Юрий Радеев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ясный пляс. Волшебный танец преображения. Основы русской танцевальной йоги - Юрий Радеев страница 18

СКАЧАТЬ вы понимаете, что всё старое не для меня, я должен уединиться. Вот это отшельничество. Вы в этот момент поститесь, молитесь, чиститесь. Вы освобождаетесь от старой грязи и готовитесь к новому. А потом возвращаетесь в мир, и мир дает вам следующее испытание: «На, работай».

      Вот здесь волшебство, потому что, если вы не успеете вырасти из касты в касту, подняться до высших уровней за эту жизнь, вы будете стоять в очереди за следующей. А следующих воплощений уже не будет. Осталось очень мало времени. Сегодня опять мне в потоке говорят: «2045 год». Край. Не теряйте время, не делайте выбор между материальным и духовным. Материя без духа не развивается, и дух без материи не развивается. Всё взаимосвязано. Не обманывайте себя.

      И если вы в Москву приехали развиваться, то тогда и машина новая должна быть, и работа, и успевайте еще ходить на занятия. А не так: «Я приехал сюда только для духовных деланий». Иначе ты проиграешь. Дух очень быстро пожирает материю. Если вы заключаете договор с духом, то его нужно чем-то подпитывать, а если нечем подпитывать, то вы лишитесь всего.

      В таком случае вас ждут онкология, болезни печени, поджелудочной железы, почек и т. д. и человек уходит. Это вам нужно? Наоборот, чем выше дух, тем мощнее материя, чем выше дерево, тем корневая система должна быть больше. Об этом не забывайте. И даже простой пример, что вы приходите на занятия, вам же за занятия платить нужно, книжки нужно покупать для развития – вы должны иметь на это ресурс. А если у вас всё время нет денег, нет денег… О чём это говорит? Значит остановись в духе и займись материей, ты дальше не прыгнешь. Сделай паузу, займись материей. Это очень сложно. И если мы сейчас это выдержим, то все очень сильно изменятся.

      Почему говорим – воин духа, потому что в любом случае мы воины духа, так как мы воюем с инерцией, с застоем, с невежеством, с собой, со своими программами, субличностями, со своими недостатками, к которым мы привыкли. А к недостаткам мы привыкли: «Ну есть, и есть». Но как только мы силу в себя капаем, всё начинает расти. Была спора, силу капнули, и она начинает в хищное дерево превращаться. Такой монстр из маленького недостатка вырастает, а вы к нему привыкли и не оцениваете, как монстра, а на самом деле этот монстр вас съест.

      Вы приходите, вам дают порцию, вас трясут по сути и вы возвращаетесь в мир, вот эту тряску еще сохранять приходится, но вы инерцией ее тормозите, а помогает процессу торможения тот, кто находится рядом, так как реагирует на ваше изменение и старается всё обратно вернуть. Если бы мы с вами в ашраме занимались и вас бы там дрессировали, то это было бы жёстче, болезненнее. Тот, кто живёт рядом с учителем, тому вдвойне тяжелее, чем тем, кто приехал и уехал. Здесь потерпел два дня, его пристыдили, его обидели, да ладно. Раны зализал и вернулся в мир. Плюнул на учителя: «Я же уставший прихожу после работы на занятия, а он меня заставляет руками, ногами махать, двигаться, задолбал. Я же прихожу отдыхать на занятия, мне бы выспаться.»

      Ребята, напоминаю еще СКАЧАТЬ