Он Король. Я Королева!. Татьяна Волкова

Чтение книги онлайн.

      Как и Фрейд, Юнг посвятил себя изучению динамических неосознаваемых влечений, проявляемых в поведении человека.

      Однако, в отличие от своего учителя Фрейда, Юнг утверждал, что содержание бессознательного есть нечто большее, чем подавленные сексуальные и агрессивные побуждения. Он считал, что душа состоит из трех отдельных структур, которые взаимодействуют между собой: эго, личное бессознательное и коллективное бессознательное.

      Эго – это центр сознания. То есть все мысли, воспоминания и ощущения, благодаря которым мы чувствуем свою целостность, постоянство и воспринимаем себя людьми. Это основа нашего самоощущения.

      Личное бессознательное – конфликты, неприятные воспоминания, психологические травмы, которые когда-то осознавались, но теперь подавлены или забыты. Это те чувственные впечатления, которым не хватило яркости, чтобы отпечататься в нашем сознании.

      Личное бессознательное содержит те комплексы, эмоционально заряженные мысли, чувства и воспоминания, которые мы вынесли из прошлого личного, родового или наследственного опыта. Это могут быть самые обычные ситуации, которые откладываются в нашем бессознательном и формируют убеждения-программы. Эти программы могут оказывать очень сильное влияние на наше поведение.

      Юнг выявил более глубокий слой в структуре личности, который назвал коллективным бессознательным.

      Коллективное бессознательное – это хранилище спящих остатков памяти человечества и даже наших человекообразных предков. В этом слое психики находятся мысли и чувства, общие для всех человеческих существ, являющиеся нашим общим эмоциональным прошлым.

      Таким образом, благодаря наследственности, содержание коллективного бессознательного одинаково для всего человечества.

      Юнг говорит о том, что коллективное бессознательное состоит из мощных первичных психических образов, так называемых архетипов (буквально «первичных моделей»).

      Архетипы — врожденные идеи или воспоминания, которые способствуют восприятию, переживаниям и реакции на события определенным образом. Под влиянием этих архетипов люди реализуют в своем поведении универсальные модели: поведенческие и мышления.

      Например, если я попрошу описать образ Бабы-Яги или Василисы Прекрасной?

      Ты перечислишь черты характера, опишешь внешность и даже то, во что одеты эти дамы. Так ведь? А откуда ты это знаешь? Правильно – из сказок. А сказка (или сказания) – это и есть коллективное бессознательное.

      Каждый архетип имеет две стороны, он проявляется как СКАЧАТЬ