Название: Голубая Птица счастья
Автор: Юрий Чирков
Издательство: Грифон
isbn: 978-5-98862-804-0
isbn:
«Старый учитель» одним из первых стал рассматривать процесс восхождения человека к нравственному идеалу как борьбу с самим собой. И, наконец, важным выводом моральной философии Лао-Цзы является его идея единства таких нравственных категорий, как мысли и поступки. Он учил: будьте внимательны к своим мыслям, они начало поступков.
Величайшее счастье, полагал Лао-Цзы, заключается в познании Дао и вечном слиянии с ним. Человек, познавший Дао и подчиняющийся его законам, обретает бессмертие.
Счастье Лао-Цзы видел в пассивности, бегстве от мирских забот, уединении и, по большому счету, связывал с возвратом к родовому обществу. В учении Лао – Цзы проявилось характерное для всей китайской философии понимание неразрывной связи личного и общественного счастья: не случайно у него чаще идет речь о «счастье (или несчастье) для страны». Ведь от этого во многом зависит счастье каждого человека. Основная идея этики даосизма – принцип неделания, бездействия, квиетизма, понимаемый как жизнь в соответствии с природой, не нарушении ее законов.
Лао-Цзы прямо заявлял: О несчастье! Оно является опорой счастья. О счастье! В нем притаилось несчастье. Кто знает их границы? Они не имеют постоянства…
Более того, несчастье и счастье, как полагал, Лао-Цзы, содержатся друг в друге и взаимно проникают одно в другое, в каждом из них содержатся элементы отрицания, заложена основа для превращения в свою противоположность. Однако счастье превращается в несчастье не самопроизвольно, не с какой-то фатальной неизбежностью, а только при определенных условиях. Условия эти – деятельность людей.
Чтобы предотвратить превращение счастья в несчастье, нужно «не кичиться», то есть «знать меру». Таким образом, Лао-Цзы глубоко осознал ту истину, что соблюдение меры во всем является гарантом сохранения счастливого состояния человека.
1.2. Индия
Кто верит в Магомета, кто – в Аллаха, кто – в Исуса, Кто ни во что не верит – даже в чёрта назло всем… Хорошую религию придумали индусы – Что мы, отдав концы, не умираем насовсем.
Мы рождаемся один раз, а дважды родиться нельзя, но мы должны уже целую вечность не быть.
Рассуждая об Индии, нельзя не удивляться. Вот тому доказательства. Весь крещенный и некрещенный мир, исключая индусов, так сказать, уже давно смирился с однократностью человеческой жизни. Ну, в самом деле: родился человек, прожил долгую или короткую жизнь, а исчерпав ее, помер. И все. Точка! Пора ставить памятники.
А вот у индусов все совсем не так. Тут жизнь человека – лишь одно из звеньев цепи превращений. Земная жизнь закончилась? Ты тут же переходишь СКАЧАТЬ