Сказочки для отчаянных. Николай Кокурин

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ слёз его не было видно, он же тряпочный и водички в нём, ну ни капельки, а чтобы были слёзы, нужна вода в организме. Плач от этого только горше, ибо так и остаётся внутри.

      Ночами, когда все укладывались после вечерней молитвы и десяти земных поклонов и засыпали под вечернюю сказку папы или мамы, Зайка не спал и грустил все ночи напролёт под боком у хозяина–мальчика. Он не умел спать, глазки–то у него не закрывались, ведь глазками у него были пуговки, а пуговки, как известно, не способны ни моргать ни закрываться. Так уже больше сорока лет Зайка пребывал в вседенно–нощном бдении. И это открыло в нём такую способность, какой не было ни только у мальчика, но даже у его папы с мамой – он видел всё, что происходит ночью в спальне у мальчика и его сестры, когда они спят.

      Впрочем, спящий человек это тоже замечает – всё, что ему сниться, это смутная тень, тусклый образ того, некая символика того, что происходит в действительности. Хотя эту реальность не увидишь, если проснёшься. И если кто–нибудь будет сидеть рядом со спящим, то кроме шумов на улице и сопения почивающих он ничего не услышит и не увидит, если хотя бы лет тридцать–тридцать пять не сомкнёт глаз.

      Зайка видел всё и знал, что происходит с каждым из проживающих в этой квартире.

      Зайка наблюдал, как открываются Небо и Недры и в комнату прилетаю Ангелы и заползают или выскакивают бесы, располагаясь через одного вокруг каждого спящего и ждут. Из Ниоткуда приходит Голос или Мелодия, Речь или Мысль, точнее не скажешь и кольцо из Ангелов и бесов начинает вращаться. Из вращения льётся как будто песнь под эту как–будто Мелодию, где описывается проведённый день спящего, его слова, желания и поступки. Со временем Зайка нашёл этому название: ежедневный частный суд, где высказываются свидетели и частный ежедневный приговор, когда соединяя события дня во едино Голос–Судья ставит заключительный аккорд, то, что Сам сочтёт недостающим в этот день. После приговора Голоса ангелы и бесы как бы аплодировали Ему и начинали нашёптывать в оба уха спящего этот приговор. И спящий видел тот или иной сон. Сон мог как испугать, так и порадовать, мог рассмешить, а мог навести тоску или скуку. Ангелы и бесы не обязательно свидетельствовали: ангелы о хорошем, бесы о плохом, нет. Но вот нашёптывали они полярно друг другу: Ангелы о Радостях Рая и о плаче о грехах, бесы – о саможаленье, безысходности и чрезмерных плотских утешениях, особенно во время поста. Во сне это всё воплощалось в образах. Мальчику и девочке снились, например, то волки (это воплощался шёпот Ангелов о раскаянии в непослушании родителям) то феи (изображался шёпот бесов о пристрастии к незаслуженным удовольствиям). Впрочем, одни и те же образы могли быть воплощением разных шепчущих сторон. Волк мог означать страх, навеваемый бесами потерять то, что никогда не было твоим, т.е. всего, ибо всё нам дали на время. Или фея – могла изобразить слова Ангелов о милостях и любви Создателя к Своим творениям. Судя по тому, как человеческое сердце отзывалось на эти сны, можно было определить, кто нашёптывал и о чём. Нашёптывания, или сны, как уже стало понятно, были неким продолжением бодрственного состояния, инерцией дневных тенденций – кто, что сделал и помыслил то во сне и получил, к чему склонялся сокровенный сердца человек, то сокровище и выкапывал. Оно могло и перепугать и нечаянно обрадовать. СКАЧАТЬ