Название: Антология хожений русских путешественников XII-XV века
Автор: Елена Малето
Издательство: ""Директ-Медиа""
Жанр: История
isbn: 978-5-4458-0232-7
isbn:
Чтобы удержать подвластную Литве Западную Русь в православии и создать условия для сближения ее с восточной частью Руси в будущем, патриарх Филофей в 1375 г. поставил Киприана в литовские митрополиты с правом наследовать после смерти Алексея митрополию всея Руси196. В ответ на это московский князь Дмитрий Иванович, не желая сближения с Литвой, выдвинул кандидатом в митрополиты своего духовника и печатника, попа Митяя197.
Летописные свидетельства об этом человеке таковы: "Сей убо архимандрит Митяй сын Тешиловского попа Ивана, иже на реце Оке, и потом Митяй бысть един от Коломенских попов"198; "Сын Митяй саном бяше поп, един от коломенских попов, возрастом не мал, телом высок, плечист… И пребысть в такове чину и в такове устроении многа лета, дондеже состарься старец Иван, нарицаемый Непеица, архимандрит Спасский… Пребысть Митяй в архимандритах яко две лете, а по преставлении митрополита Алексея покинул архимандритью по великого князя слову, и на преболыний сан устремился"199. Пострижение Митяя в монахи (он получил при этом имя Михаила) и назначение его в архимандриты, приблизившее его к митрополичьему престолу, было, очевидно, непосредственной реакцией великого князя на сообщение о поставлении в митрополиты Киприана. В отличие от Митяя, опиравшегося на московского князя, Киприан нашел поддержку в русском монашестве (у Сергия Радонежского, Дионисия Суздальского и др.)200. Таким образом, произошедшее размежевание в вопросе о преемниках митрополита Алексея было одновременно размежеванием политических течений. Одно из них представляло монашеское общественное движение, которое наряду с церковным объединением Руси имело целью создание в рамках митрополии всея Руси конфедерации великорусских и западнорусских княжеств для борьбы с мусульманами-татарами. Другое – московская великокняжеская группировка – добивалось полного обособления Северо-Восточной Руси от Литвы и Польши201. Эта группировка стремилась разделить Русскую митрополию по границе татарских и литовских владений на Руси и подчинить себе ее великорусскую часть. Митяй должен был стать первым митрополитом Великой Руси. После захвата Митяем митрополичьего места Киприан, снесясь со своими русскими сторонникамимонахами, решился без ведома великого князя явиться в Москву, чтобы стать здесь фактически митрополитом всея Руси. Но он потерпел неудачу и был изгнан из Москвы. Митяй же попытался получить сан епископа еще в Москве, прежде путешествия на Балканы, где он и так имел основания рассчитывать на успех. За три года до этого в Константинополе произошел переворот, инспирированный генуэзцами, в результате которого патриарх Филофей был свергнут.
Обмен посланиями между московским правительством и новым патриархом Макарием дал благоприятные для Митяя результаты. СКАЧАТЬ
196
197
Подробнее см.:
198
Никоновская летопись // ПСРЛ. СПб., 1897. T. XI. С. 36.
199
Симеоновская летопись. С. 121-122.
200
РИБ. Т. 6. Стб. 173-186; подробнее о С. Радонежском см.:
201