Гавайская магия: Руководство по духовным традициям и практикам. Как стать магом: Французский оккультный манифест эпохи декаданса. Скотт Каннингем

Чтение книги онлайн.

      И все же сегодня Пеле для нас – истинная богиня-мать, которая создает новые земли, извергая в море потоки лавы. Благодаря ее стараниям в нескольких милях от побережья Гавайев со дна океана медленно поднимается и растет гора Лоихи. Когда-нибудь это будет самый молодой из гавайских островов.

      Двойственная природа (разрушение и создание), несомненно, одна из тех черт, привлекающих в Пеле. Сегодня о ней знают во всем мире, тогда как другие божества известны только на Гавайях. Причины этого вполне понятны: Пеле все еще живет на Гавайях.

      Культ Пеле

      Как уже говорилось ранее, вероятно, сначала Пеле поклонялись как аумакуа. Те, кто причислял себя к ее семье, приносили ей в дар свиней и ягоды охело. В основном к ним относились жители Большого острова. Любопытно, что до сих пор не было найдено ни одного изображения Пеле.

      Существовали также жрецы и жрицы Пеле. Об их обрядах и обязанностях известно очень мало. Говорят, они поклонялись ей в хеиау (храмах), построенных вблизи активных вулканических зон, в особенности вблизи лавовых потоков или Халемааумау (кратера Килауэа). По-видимому, нынче все эти маленькие храмы погребены под слоем лавы.

      Это были особые люди, каула Пеле (оракулы Пеле). Они действовали как ее земные представители. Каула Пеле руководили ритуалами, посвященными богине. Поскольку каула были не просто кахуна, а прорицателями, они могли видеть будущее или становиться одержимыми (нохо) богиней, чтобы она их устами говорила со своим народом.

      Каула Пеле обучали с юных лет, и к ним относились с уважением. Пройдя обучение, со временем они становились опытными жрецами, то есть кахуна.

      Самым священным ритуалом, посвященным Пеле, считался какуаи (трансформация), в результате которого умерший родственник становился духом и ритуально соединялся с Пеле. Такие ритуалы были довольно распространены на древних Гавайях и не ограничивались только культом Пеле.

      Обряд длился долго. Члены семьи приносили тело умершего или его части (волосы, обрезки ногтей, кости) и подношения (каву, свинью, украшения), а также подарки жрецам, призванным совершить церемонию. Скорбящие родственники, а иногда их собиралось до сорока человек, отправлялись с каула Пеле к Халемаумау на Килауэа.

      Свинью приносили в жертву в надежде, что покойный, чей дух был новичком в доме Пеле, будет принят в ее царство. Проливной дождь и гром указывали на то, что жертва принята, а значит, и сам покойный будет принят с благосклонностью.

      На следующее утро свинью жарили (но не ели) и устраивали пир. Затем каула Пеле относил тело покойника к «самому центру пламени» вулкана. Там он вслух произносил родословную покойного, чтобы подтвердить его наследственную связь с Пеле. Свинью и другие подношения с молитвой бросали в лаву. За ними туда же бросали и тело. Если все было сделано правильно, дух покойного воссоединялся с Пеле и своими предками.

СКАЧАТЬ