История Польши. Том I. От зарождения государства до разделов Речи Посполитой. X–XVIII вв.. Михал Бобжиньский

Чтение книги онлайн.

      «Произведения», в 10 томах, Варшава, 1876–1878.

      • Бартошевич Юлиан (1821–1870):

      «Произведения», выходившие с 1876 года в Кракове.

      • Семеньский Люциан (1809–1877):

      «Литературные портреты», в 4 томах (1865–1875 годы, с XVI по XIX века).

      • Крашевский Юзеф Игнацы (1812–1887):

      «Литературные исследования», Вильно, 1842;

      «Новые исследования», Вильно, 1843.

      • Сенкевич Ян Кароль (1792–1860):

      «Сочинения, исторические и политические труды», Париж, 1862.

      • Пршездецкий Александр (1814–1871):

      «Польские Ягеллонки XVI века», в 4 томах, Краков, 1868.

      • Калицкий Бернард:

      «Исторические очерки», Львов, 1869.

      Таким образом, почти все направления нашего исторического развития представлены в лелевельской школе обширными и многократными исследованиями. Однако можно ли в таком ключе говорить о школе Лелевеля, вернее, причислять к ней всех вышеперечисленных авторов?³⁰

      Чтобы ответить на этот вопрос, следует заметить, что в исторической школе Лелевеля мы можем найти лишь несколько принадлежащих непосредственно ему, хотя и явно ошибочных утверждений. Ее отличает практически отсутствие критики и исследований источников, а также все более развивающаяся историософия, что ярко проявляется у ее последователей – Морачевского³¹, Шмитта³² и Короновича.

      Над ними возвышаются труды Яроховского³³, хотя первые его сочинения тоже относятся к этой школе. А вот Мацеевский³⁴, несомненно, расширил точку зрения Лелевеля, хотя и опирался на него. Однако по уровню критики, направлению своих исследований, способу их аргументации и форме изложения, несмотря на прямое воспроизведение Лелевеля, он стоит ниже его.

      Такое подражание не свойственно другим, более молодым историкам и писателям – современникам Лелевеля, среди которых заслуживают упоминания самые выдающиеся – Кароль Шайноха, Януш Вишневский, Юзеф Лукашевич и Юлиан Бартошевич. Они нашли себе новое поле для исследований, занимались поиском неизвестных источников и сами создавали форму изложения своих научных результатов. В этом плане достаточно упомянуть мастерское изложение материала Шайнохой.

      Им было не занимать таланта и работоспособности. А так как они, хотя и как соратники Лелевеля, создали, по сути, новую школу, то возникает вопрос – не утонут ли они в тени этого титана нашей историографии первой половины XIX века?

      Ведь ни один из них не продвинулся дальше критики источников. Каждый, насколько был способен, лишь воспринимал выводы «Истории Польши Средних веков» (достаточно вспомнить произведение Шайнохи «Ядвига и Ягайло»), нередко меняя эти выводы на худшие. Ни один из них не выступил против господствовавших в то время взглядов Лелевеля и не отважился по-новому взглянуть на его главные положения, не обратился к первоисточникам и не занялся детальным разбором тех вопросов и мест в истории, от которых зависит представление о происходящем.

      Вследствие вышесказанного в их трудах наблюдается меньше историософских построений. Но разве от этого стало меньше лести национальному тщеславию у СКАЧАТЬ