Просветленный из 10-го подъезда. Павел Родимов

Чтение книги онлайн.

      Вопрос: ты не можешь ничему научить, тогда зачем мы приходим к тебе?

      Павел: Очень закономерный вопрос и ты, вероятно, уже догадываешься, какой будет ответ.

      В.: Никто ни к кому не приходит…

      П.: Да. А ещё: базовая причина всех поисков истины и просветления – страдание.

      В.: В чем причина этого страдания?

      П.: В двайте – то есть в разделенности. То что ты привык называть «я», разделило себя и мир, и теперь испытывает экзистенциальное мучение в этой разделенности. То, чем ты являешься на самом деле, наслаждается, познавая себя через различные формы. То – это пустота, которая непрестанно наполняется и опустошается. При этом То – это то, что наполняется и то, чем наполняется и то, что наполняет. То – Одно и никакого Другого не существует.

      В.: Однако, я сижу напротив тебя и четко ощущаю двойственность всего окружающего.

      П.: Верно. Это великий божественный гипноз, который не заботит Бога, но заботит тебя. В этом и кроется причина страдания. Страдания, которое одновременно является наслаждением для Бога.

      В.: Ему хорошо, а мне что делать?

      П.: То, что ты не можешь не делать. Я бы предложил тебе наслаждаться, но ты тут же превратишь это в некую практику, что уведет тебя от истинного неделания, от остановки делания, от беззаботности. В беззаботности собственно и находится суть бездействия.

      В.: Мне сложно понять это. Неужели, тот, кто проводит жизнь на диване, гораздо ближе к просветлению, чем я?

      П.: И да и нет. Никто не может быть ближе или дальше к тому, чем является прямо сейчас. Дистанции вообще не существует, как не существует того, между чем можно было бы эту дистанцию создать.

      В: Даже если это и так, что мне дает этот бред?

      П.: Это божественный бред – и этот бред и есть ты. И не тебе решать, как развлекаться Богу, тем более, что тебя нет, а Он Есть. А то, что Он Есть и есть ты. В общем, все это похоже на бредовую карусель, на которой одни переживания тут же сменяются другими и каждый раз каждое переживание создает впечатление тотальности и бесконечности. Однако оно заканчивается и приходит следующее «тотальное» и «бесконечное» переживание, которое также сменится. И если это карусель, то нет никакого смысла думать, что делать на ней. Так же как и задаваться вопросом какая тут польза. Нет ни пользы, нет и возможности прекратить этот бред.

      В.: Вероятно, единственный выход, не увеличивать и без того огромное количество бреда.

      П.: Точно, поэтому мне пора заткнуться.