Быть Иосифом Бродским. Апофеоз одиночества. Владимир Соловьев
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Быть Иосифом Бродским. Апофеоз одиночества - Владимир Соловьев страница 58

СКАЧАТЬ открытом море, совершенно сух.

      Вполне понятно: каменная рыба

      способна обойтись и без воды,

      как та – без рыбы, сделанной из камня.

      …

      Сатир, покинув бронзовый ручей,

      сжимает канделябр на шесть свечей,

      как вещь, принадлежащую ему.

      Но, как сурово утверждает опись,

      он сам принадлежит ему. Увы,

      все виды обладанья таковы.

      Сатир – не исключенье. Посему

      в его мошонке зеленеет окись.

      …

      Империя похожа на трирему

      в канале, для триремы слишком узком.

      Гребцы колотят веслами по суше,

      и камни сильно обдирают борт.

      Мир заменителей и суррогатов, потеснивший действительность и в конце концов подменивший ее собой.

      Оскудение живой жизни и расцвет мнимой.

      Поэт государственного масштаба, имперского мышления и политической дидактики, ИБ оказался во времени, когда ни о каком альянсе между Державиным и Фелицей не могло быть и речи.

      Литературное отщепенство – это единственное, что ему оставалось. Его голос был, однако, усилен акустикой пустого зала. Так начинается мировая слава, минуя отечественную.

      Глава 27. САМОРАЗОБЛАЧЕНИЕ ГЕРОЕВ В ТЕОРЕТИЧЕСКОМ АСПЕКТЕ

      Ин изволь, и стань же в позитуру.

      Посмотришь, проколю как я твою фигуру.

Княжнин

      Я долго не хотел верить: Боже праведный! Иван Иванович поссорился с Иваном Никифоровичем! Какие достойные люди! Что ж теперь прочно на этом свете?

Гоголь

      Теперь конец моей и вашей дружбе.

      Зато начало многолетней тяжбе.

ИБ

      …Мы с Сашей сидели в Вильнюсе у Томаса Венцловы, поэта, интеллектуала, неудачника и алкоголика, человека совершенно лишнего в советской Литве и ей чужого, потому что вся литовская поэзия в это время с какой-то оголтелой решимостью ринулась в прошлое, в дайны, в нивы, в деревню и в историю, противопоставляя всю эту диковинную национал-историко-натурфилософскую идиллию советской власти, и Томас, усердный читатель и почитатель Рильке, Пастернака, Мандельштама и Бродского, оказался не у дел, в мертвом пространстве, затосковал и запил. Тонюсенькая книжечка его европейских стихов не шла ни в какое сравнение ни с многочисленными и жанрово разнообразными сочинениями его отца – обласканного Москвой народно-официального поэта, ни с патриотическими напевами его поэтических коллег – от сохи и от истории. Легко понять, сравнив с нашими березофилами, только что – и это существенно – без джингоизма и юдофобства последних.

      Центр литовской культуры – Вильнюс, средоточие литовского национализма – Каунас. По-русски в нем не говорят из принципа – я с этим не раз сталкивался. В Каунасе был свой Ян Полак – во время студенческих беспорядков в мае 1972 года: самосожжение двадцатилетнего студента Ромаса Капанты. Каунасское управление СКАЧАТЬ