Взгляд психолога на «Волшебника Изумрудного города». Анализ мудрой сказки. Владимир Плетников

Чтение книги онлайн.

СКАЧАТЬ Без воспитания человек не сможет жить в обществе. Об этом не стоит и говорить.

      Но среди всех этих установок есть и такие, которые отравляют человеку жизнь, заставляют его поступать определенным образом, а потом страдать; или думать определенным образом, относиться к чему-то определенным образом, вызывать негативные эмоции огромной силы по всяким, – казалось бы,– пустякам; порождают неврозы, психосоматозы; несчастную жизнь; ведут к депрессии и суициду.

      Ряд таких установок обладает катастрофическим характером: «если один раз это сделал, значит, теперь будешь делать это всегда»; «если с первого раза что-то не получилось, значит, это не твое, и не стоит продолжать делать это дальше»; «за все надо платить, поэтому любой успех обернется крахом, а потому лучше не стремиться ни к какому успеху, – целее и здоровее будешь» (при этом совершенно не рассматривается точка зрения, что успех – это награда за то, что человек учился, работал, – т.е. он уже расплатился за свой успех, он его заработал).

      Такой катастрофический характер установок порождает ощущение бесперспективности и бессмысленности действий, лишает человека интереса и мотивации, создаёт предпосылки для снижения уровня поисковой активности и появления депрессивных состояний.

      Продолжим список таких убеждений: «меня все должны любить (если меня не любят, значит, я недостаточно хорош)»; «если я чем-то занимаюсь, то я должен достичь в этом успеха»; «я всегда и во всем должен быть первым (если я не первый, значит, я – полное ничтожество»); «я не должен огорчать родителей, не должен проявлять к ним гнев, даже не должен плохо о них думать, – ведь это же родители (если я плохо подумал о них, то я – плохой); «если я совершил плохой поступок, то я – последний негодяй»; «я не имею права на ошибку»; «я не заслужил отдыха», «отдыхать нельзя – это плохо», «те, кто отдыхает – плохие, а я не хочу быть плохим, потому что плохих не любят»; «я должен всегда откликаться на просьбу и выполнить ее»; «я всегда должен соответствовать ожиданиям других, – если я не смог этого сделать, значит я – никчемен»; «я ответственен за все, что происходит в мире, в том числе и за эмоции и чувства других людей»; «если я откажу человеку в просьбе, он непременно обидится, и потому откажет мне в моей просьбе»; «если я откажу кому-то в просьбе, то не буду иметь права сам обратиться к нему с просьбой».

      При желании, можно самостоятельно поискать свои собственные установки, не входящие в этот, – весьма и весьма ограниченный, – список.

***

      Почему эти установки называются иррациональными?

      Во-первых, потому, что они не прошли через критическое мышление самого человека, не стали его собственным опытом, почерпнутым из жизни, – они просто были приняты им на веру. Большая часть этих установок закладывается в детстве и укореняется очень сильно, – ведь ребенок до определенных пор не умеет еще мыслить самостоятельно, тем более – критически, и родители для него – абсолютный и безусловный авторитет, и он верит каждому СКАЧАТЬ