Ведическая обрядность. Вишну-Пурана (Третья книга). Алексей Германович Виноградов
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Ведическая обрядность. Вишну-Пурана (Третья книга) - Алексей Германович Виноградов страница 12

СКАЧАТЬ (названный тогда) Нируктакрит (Niruktakrit), имел глоссарий [10]. Таким образом, ветвь возникла из ветви.

      Другой Башкали [11] сочинил еще три Санхиты, которым он обучал своих учеников Калаяни, Гаргью и Катаджаву (Kalayani, Gargya, Kathajava) [12].

      Это те, кто провозгласил основные подразделения Ричи [13].

      Примечание

      1. Согласно части «Самаведы», посвященной грихьям, существует пять великих жертвенных церемоний:

      1. Агнихотра (Agnihotra), всесожжение или возлияние топленого масла на священный огонь;

      2. Дершапаурнамаса (Ders’apaurnamasa), жертвоприношения в новолуние и полнолуние;

      3. Чатурмасья (Chaturmasya), жертвоприношения каждые четыре месяца;

      4. Пашу-яджна (Pas’u-yajna) или Ашвамедха (As’wamedha), жертвоприношение лошади или животного;

      5. Сома-ягья (Soma-yajna), подношения и возлияния сока кислых асклепий.

      Это опять-таки либо пракрита, «простая», либо вайкрита, «модифицированная»; и, таким образом, удвоенные, составляют десять.

      2. Составление «Махабхараты» всегда приписывается Вьясе по имени Кришна Двайпаяна, современнику описанных там событий. Аллюзия в тексте устанавливает приоритет поэмы перед «Вишну-пураной».

      3. Или «он взял Пайлу учителем». Выражение такое: «Ригведа шравакам паилам джаграха». Шравака означает «тот, кто заставляет слушать», «проповедник»; хотя, в случае его применения к мирянам буддистов и джайнов, оно обозначает ученика. Комментатор замечает, что текст иногда читается «тот, кто прошел Ригведу». Итак, в предыдущем стихе сказано: «Он взял четырех человек, хорошо читавших Веды, в качестве своих учеников», и снова сказано: «Суманту, знакомый с Атхарваведой, был его учеником». Таким образом, ясно, что Веды были известны как отдельные произведения еще до Кришны Двайпаяны; и трудно понять, как он заслужил свой титул Вьясы: во всяком случае, в стремлении упорядочить молитвы и гимны, из которых состоят Веды, Пайла и другие были скорее его помощниками, чем учениками; и кажется вероятным, что традиция описывает первое основание школы, главой которой был Вьяса, а другие названные лица были учителями.

      4. Итихаса (Itihasa) и Пураны (Puranas); понимания прежними, легендарными и традиционными нарративами. Обычно предполагается, что под Итихасой в первую очередь подразумевается «Махабхарата»; но хотя это произведение приписывается Кришне Двайпаяне, ее чтение не приписывается его ученику, Роме или Лома-харшане (Roma, Loma-harshana): сначала оно было рассказано Вайшампаяной (Vais’ampayana), а после него – Саути (Sauti), сыном Ломахаршаны.

      5. Из этого повествования, следует, что первоначальной Ведой была Яжуш, или, другими словами, свод различных предписаний, формул, молитв и гимнов для жертвенных церемоний; Слово «яжуш» грамматисты образовали от слова «ядж, яг», «поклоняться». Однако происхождение по «Ваю» происходит от «юдж», «присоединяться», «нанимать»; формулы были специально применены к жертвенным обрядам или выделены для этой цели из общего собрания. Комментатор текста, цитируя первый из этих отрывков «Вайю», читает его, ограничивая СКАЧАТЬ