Подлинная история Дома Романовых. Путь к святости. Николай Коняев
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Подлинная история Дома Романовых. Путь к святости - Николай Коняев страница 55
Название: Подлинная история Дома Романовых. Путь к святости
Автор: Николай Коняев
Жанр: Биографии и Мемуары
isbn: 978-5-4444-0414-0, 978-5-4444-8085-4
isbn:
Эти доказательства варьируются у разных историков так же сходно, как и обстоятельства ростовского пленения Филарета, и точно так же разваливаются, едва только начнешь присматриваться к ним…
Ну, вот, например, грамоты, подписанные Филаретом в Тушине…
Сохранилась, кажется, единственная грамота Филарета, которую он дал в Тушине, и из нее видно, что Филарет называл себя и митрополитом Ростовским, и патриархом Московским и всея России и считал – это принципиально важно! – что его власть распространяется на все захваченные евреем Богданко области…
Какое же тут несогласие?
Точно так же и со свидетельством Авраамия Палицына…
Конечно, заслуги келаря Троице-Сергиева монастыря Авраамия Палицына особенно в возведении Романовых на престол безусловны, но не будем забывать, что сам Палицын в Тушине при Филарете не бывал. О притеснениях, которым подвергался Филарет, Авраамий Палицын пишет со слов самого Филарета…
Князь М.В. Скопин-Шуйский. Парсуна Начало XVII в.
И тут мы, пожалуй, и спорить не будем…
Мы согласны, что Филарет имел все основания считать, будто его притесняют в Тушине.
Дело в том, что хотя в воровской думе и заседали настоящие московские бояре, нравы царили тут местечковые. И далеко не всегда умел Филарет Никитич сориентироваться…
Оно, конечно, вроде и не дорого – яхонт за патриарший сан…
Ну а если поторговаться? Может быть, и дешевле согласился бы царек уступить патриаршество?
Но не будешь ведь яхонт назад требовать.
Вот и получается, что притеснение кругом…
Еще более бессмысленно ссылаться для реабилитации Филарета на святителя Гермогена, говорившего в 1609 году:
«А которые взяты в плен, как и Филарет митрополит и прочие не своею волею, но принуждением и на христианский закон не стоят и крови православных братий своих не проливают, таковых мы не порицаем, но и молим о них Бога, сколько есть сил, чтобы Господь от них и от нас отвратил праведный Свой гнев и полезная бы подал им и нам…»
Если мы сопоставим эти слова с началом грамоты: «Аз, смиренный Гермоген, Божиею милостию Патриарх Богом спасаемого града Москвы и всея Руси, напоминаю вам, прежде бывшим господам и братиям, – ныне же, грех ради наших, сопротивными обретенным, не ведаем, как вас и назвать: ибо оставивши свет, – во тьму отошли, отступив от Бога, – к сатане прилепились, возненавидев правду, – ложь возлюбили…», то увидим, что патриарх Гермоген не дает никакой оценки поступку Филарета, а лишь указывал ему на выход из трясины, в которую тот забрел…
Указывает на Путь из лжи к Правде. Из тьмы – к Свету. От сатаны – к Богу…
И конечно же, говоря о необыкновенной снисходительности, проявленной святителем Гермогеном к воровскому патриарху Филарету, не будем забывать о том прозаическом обстоятельстве, что не было тогда, в 1609 году, СКАЧАТЬ