Куратор Земли. Александр Тимофеевич Филичкин

Чтение книги онлайн.

      Свободное время на службе, у Глеба нашлось только в пятницу, после обеда. Он вошёл в информационную сеть и написал в поисковой строке одно слово – ангелы. Не очень давно, парень интересовался Перу и другими местами, что находились поблизости. Интернет всё это запомнил и дал ему сотни ссылок на данный район.

      Как оказалось, в доколумбовой Южной Америке имелся очень большой пантеон верховных существ. Местные цивилизации не успели придти к представлению о Едином Всемогущем Создателе. Однако, у них появились главные боги и их подчинённые.

      Были духи подземного мира, живущие под патронажем Сиуакоатль «Женщины-змеи», богини земли, войны и деторождения. В образе огромных орлов, они спускали солнце с небес, и оправляли светило домой, в нижний мир.

      У бога, олицетворявшего солнце, по имени Уицилопочтли, что переводится, как «Колибри левого юга», был свой «торопливый» посыльный Пайналь.

      Каждому из тогдашних индейцев полагался дух-покровитель в виде животного или растения. Мало того, у каждого бога и человека имелся свой личный защитник – «нагуаль», с которым он разделял все тревоги судьбы до наступления смерти.

      Например, у Уицилопочтли «нагуаль» это колибри, у Кецалькоатля – пернатая большая змея, то бишь, рептилия, покрытая разноцветными перьями, у Тецкатлипоки – ягуар, у Тонатиу – орёл. Всё они суть те же ангелы, только с южноамериканской спецификой.

      Не явись к ним в шестнадцатом веке испанцы, всё могло бы пойти должным порядком. Глядишь, у них появился Отец-Вседержитель и те существа, что были у него в подчинении, так сказать, на посылках.