Мессия. Воззвание. Стихи. Пьесы. Л. В. Уварова
Чтение книги онлайн.
Читать онлайн книгу Мессия. Воззвание. Стихи. Пьесы - Л. В. Уварова страница 4
Название: Мессия. Воззвание. Стихи. Пьесы
Автор: Л. В. Уварова
Издательство: Издательские решения
Жанр: Драматургия
isbn: 9785447435332
isbn:
Так завершится круг пребывания человека на Земле. От простой клетки – к сложной.
Сегодня идет процесс объединения двух начал в одно – природы и разума, интуиции и интеллекта, мужчины и женщины.
«Ребро Адама» возвращается на свое место.
Женщина становится Центром, Главой новой жизни.
Объединение мужчин и женщин осуществляется на базе женщины.
Матриархат активно заявляет о своих правах.
Сегодня матриархат и патриархат оба существуют в этом мире, но будущее – за матриархатом.
Будущая семья представляет собой образец еврейской семьи, где во главе рода стоит женщина и управляет всем семейным укладом.
Любовь между людьми будет, также, носить более духовный характер. Станет похожа на дружбу (аналог – Адам и Ева в раю до грехопадения).
Во избежание неразрешимых проблем в отношениях между мужчинами и женщинами, будет использован опыт народов и поколений – введено двубрачие, а в виде исключения, возможно и многобрачие. Но идеал – единобрачие.
Дети будут ориентированы на новые отношения. Девочки будут воспитываться, как двуполые, мальчики – в помощь им.
Процесс воспроизводства людей станет более управляемым, человек утратит в себе животное, перестанет заниматься сексом, будет стремиться к духовному.
Теперь о содержании
Сегодня женщину, в основном, содержат: она сама, государство (общество) и мужчина.
Причем, за свой труд она получает гораздо меньше мужчины, государство выделяет ей лишь малую толику, остальное доплачивает мужчина.
В новом обществе, и мужчины, и женщины, должны содержать себя сами, только для этого им должны быть предоставлены равные условия, как равно и оплачиваться.
Находиться на содержании общества – только по какой-либо весомой причине.
В целях свободного развития, дети от рождения и до совершеннолетия (до получения профессии), должны находиться на полном обеспечении государства (общества). И все претензии по поводу несправедливого содержания нужно предъявлять государству (обществу).
Мужчина теряет свой первоначальный облик. Становится неагрессивным, внутренне свободным, похожим на буддистских монахов или женщину.
Власть переходит к «новым» мужчине и женщине, как существам более тонким, возвышенным, коллективным, способным существовать в более тонком мире.
О новом назначении мужчины и женщины свидетельствует, также, приход Мессии в новом воплощении.
Во втором пришествии он сказал то, чего не мог сказать в своем первом пришествии: что мужчина и женщина равны (это один и тот же человек).
И Бог трехедин уже в ином смысле: Бог – Отец (Сущее, Абсолют), Бог – Дух, Бог – Человек (Иисус Христос и Дева Мария в одном лице).
Два образа, два начала, две СКАЧАТЬ