Конечно, киношники прибегнули к привычному приёму и немного дофантазировали реальность. Но нечто похожее можно увидеть и в столице, и в других крупных городах. И я сам ещё в далёком 1988-м году, сев в автобус со своей спутницей на парижском бульваре Барбес, славящимся обилием магазинов африканской одежды и еды, с некоторым удивлением (ожидал, но не до такой степени!) обнаружил, что мы оказались единственными белокожими пассажирами в переполненном зелёно-белом «Рено». Случись это где-нибудь в Сенегале, я бы не изумлялся, а, скорее, позабавился: надо же, мы тут одни белые! Но среди города Парижа такой поворот вызвал не скажу горький, но неприятный осадок: я ведь всё-таки приехал в Париж, в столицу европейской культуры, в город, о котором ещё несколько лет назад я мог лишь мечтать…
И совсем не о такой жизни мечтала русская пара – эмигранты во втором и третьем поколениях, покупая в начале шестидесятых домик в тихом пригороде Парижа – Ольне-су-Буа. Тридцать лет спустя они, уже будучи на пенсии, в разговоре со мной признались, что живут в середине арабо-негритянского города с населением в восемьдесят тысяч человек. И это в начале девяностых. Теперь Ольне-су-Буа частенько упоминается в полицейских сводках и в репортажах о беспорядках молодёжи нефранцузского происхождения. Вряд ли мои тогдашние знакомые дожили до нынешних времён, но здесь тот случай, когда говорят: «К счастью, они этого уже не увидели». Нечто подобное можно сказать и о более известном нашему читателю городке Сен-Женевьев-де-Буа, известному благодаря кладбищу, на котором похоронен цвет первой, послереволюционной, волны русской эмиграции. Когда-то тихое парижское предместье превратилось в криминогенное место, где коренного француза встретить трудно.
Но вот массовых намазов на улицах парижских пригородов в восьмидесятые годы ещё не было. Хотя и этому явлению уже не один десяток лет. Не имея ничего против ислама в принципе, скажу лишь, что предпочитаю видеть такие картины на улицах арабских городов. Впрочем, Париж, видимо, таковым рано или поздно станет. Неслучайно, один правый политик, Эрик Земмур, назвал свою партию, созданную под выборы 2022 года, «Реконкиста». Так назывался длительный процесс отвоевания европейцами у мавров Иберийского полуострова. Тогда у испанских рыцарей получилось, а вот Земмур набрал всего лишь семь процентов голосов. Может, он передёргивает, потому и не поддержали его СКАЧАТЬ