Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том II. Лариса Секлитова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том II - Лариса Секлитова страница 3

СКАЧАТЬ состояния, которые на данный момент времени закончили строиться.

      Абсолют – это тоже законченный номинант прогрессий на данном промежутке пути. А любая законченная фактура сама по себе уже является Абсолютом, что выражает полное заполнение фактуры качествами того номинанта, к целевой фактуре которого устремлялся индивид в своём собственном построительном композите, то есть это информация любого конечного образования.

      Любой Абсолют является конечным состоянием определённой прогрессии на заданном промежутке времени и являет собой окончание какого-либо цикла совершенствования. Конечное состояние Абсолюта выражается в том, что его фактура, его внутренние объёмы полностью заполняются теми энергиями, к которым тяготел индивид в процессе развития и которые нарабатывал.

      Хотя ему и даётся программа, в которой определяется цель, но благодаря наличию в программе вариантов выбора индивид имеет право отклоняться при выборе пути в сторону своих желаний, что и создаёт неповторимую фактуру его внутреннего объёма. Конечное заполнение матрицы энергиями, а следовательно, полный окончательный набор информации внутри конкретного объёма свидетельствует о достижении им Абсолютного состояния.

      Абсолютность символа характеризуется конечной информационной накачкой, то есть качественными составляющими, которые символ представляет в развёрнутом виде под каждым штрихом постройки архитектоники содержания символа.

      На этой основе и любой Символ, имеющий законченную форму с конечным информационным содержанием, можно считать абсолютным. Символ представляет художественное выражение закономерностей построения, поэтому каждый его штрих в развёрнутом, зримом виде отображает его внутреннее содержание.

      Периферический аспект данной конструкции позволяет оперировать фундаментальной базой символа и консолидировать в ней точные формы прогрессий в общую структурную сеть, выливающуюся в интегрирующий эквивалент личностного порядка, где инертность внешнего облика есть миг несомой информации, потому что другой миг изменит данную фактуру символа до целевой структуры последующего содержания.

      Изолированность и отдалённость символа от того образа, который он в себе воплощает, позволяет использовать его конструкцию для всяких манипуляций, производить требуемые действия и объединять через эти символы точные формы прогрессий в общую сеть желаемых построек. Объединение через символы каких-либо действий приводит к сложению, которое становится равноценно какому-то порядку, свойственному обычно только личности.

      Так как всё это выражается через сложение символов, то любая новая позиция или сочетание их выражает состояние неподвижности только краткий миг, так как в следующий момент уже изменится фактура символа, перейдя к структуре следующего содержания. (Так, например, 1 + 1 = 2 – это цифровая символика. Сложение символов одного содержания – «1» приводит к структуре СКАЧАТЬ