Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I. Лариса Секлитова
Чтение книги онлайн.

Читать онлайн книгу Законы мироздания, или Основы существования Божественной Иерархии. Том I - Лариса Секлитова страница 34

СКАЧАТЬ неспособности логически мыслить или по другим причинам содеяния Добра вызывают дальнейшие отрицательные последствия, и добрые дела обращаются для других Злом, а поэтому в данном случае у Сути происходит накопление энергий, характерных качествами Зла.

      Добро есть потенциальная величина качественных прогрессий творчества, энергетика которых генерирует в Сути творческое начало, и чем оно объёмнее, тем ближе стоит построительный аспект Сути к Божественному показателю Абсолютного строения.

      Добро выражает собой величину качественных процессов, которые в будущем раскрываются в творчестве, то есть добрые деяния в итоге прогрессирования трансформируются в творчество. Все действия, приводящие к совершению добрых дел, образуют в Сути особые энергокомпоненты, которые представляют собой ту базу, относительно которой впоследствии берут своё начало прогрессии творчества. И чем больше добрых дел совершает личность, тем массивнее у неё становится по масштабам творческое начало, происходит значительное наращивание положительного объёма индивида, и по своим внутренним постройкам он быстрее приближается к Божественному строению, ибо совершенствование в Добре и творчестве ускоряет продвижение и улучшает качественную структуру личности.

      Понятие совершенствования в Добре всегда качественно превосходит прогрессии Зла, так как уже с начального момента существования Добро почти Абсолютно, то есть с малой долей Зла Добро уже – Абсолютно. Даже если Зло будет больше по составу и мощности, то по качеству Добро будет превосходить его (см. схемы № 10 и № 11).

      Добро в качественном соотношении здесь будет преобладать над Злом.

      То есть качества в данном случае являются полной противоположностью количеству. В этом суть закона.

      Качественные энергии Добра всегда превосходят энергии Зла. Это превосходство заложено изначально в структуру энерговещества, потому что с самого начала своего возникновения Добро абсолютно и по своему построению, и по качеству, и по преобладающей мощи процессов. Поэтому Добро, содержащее малую часть Зла в своём объёме, считается абсолютным. В случае же, если Зло преобладает и по количеству, и по мощи, то Добро начинает превосходить его по качеству и поэтому всё равно займёт преобладающее положение.

      Рассмотрим два варианта:

      1 вариант (см. схему № 10).

      В первом варианте схематично показано соотношение Добра и Зла в двух объёмах по количественному содержанию. В объёме «а» Добро преобладает над Злом в количественном отношении, и преимущество его очевидно.

      В объёме «б» количественное содержание Зла больше, чем Добра. Но в этом случае, чтобы противостоять превосходящему количеству Зла, Добро должно обладать колоссальной мощью, чтобы мирно существовать с ним в одном объёме. Поэтому Добро превосходит Зло по концентрации энергии, а следовательно, и по мощи.

      2 СКАЧАТЬ